殷墟博物館講解員在給游客講解亞長牛尊,。河南日報全媒體記者楊之甜攝

安陽殷墟遺址新發(fā)現(xiàn)的大型道路俯視圖,。中國社科院考古研究所安陽工作站供圖

記者 謝建曉 河南日報社全媒體記者 楊之甜

殷墟,，是我國歷史上第一個文獻可考、為考古發(fā)掘所證實的商代晚期都城遺址,。殷墟出土的甲骨文,，為我們保存3000年前的文字，把中國信史向上推進了約1000年,。

前不久,，國家文物局在北京召開“考古中國”重大項目進展發(fā)布會，通報了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和進展,。從這些最新成果和進展中可以讀取到哪些信息,？殷墟考古對探源中華文明有何深遠意義？長年堅守于發(fā)掘第一線,，面對未來，殷墟考古人又有哪些思考,？

殷墟考古不斷“上新”

冬日的安陽,，寒冷靜謐，穿城而過的洹河波平如鏡,。坐落在洹河南岸的殷墟宮殿宗廟遺址,，無聲地訴說著曾經(jīng)悠久的殷商文明。

在洹河北岸,，考古人員新發(fā)現(xiàn)了一條大型東西向道路遺跡,。記者注意到，這條道路用鵝卵石,、打碎較均勻的陶片及骨骼等混雜鋪成,，由于長期踩踏、碾壓,，路面堅硬,，其上有多條車轍痕跡，十分清晰。

據(jù)了解,，該道路呈東西走向,，西低東高，已發(fā)掘長度達80米,，兩端均延伸至發(fā)掘區(qū)以外,，最寬處達14米，北部路段邊緣已全部露出來,，南部部分邊緣處于發(fā)掘區(qū)以外,，被現(xiàn)代建筑疊壓。

“這條道路兩側是分布密集的居址,、墓葬,、手工業(yè)作坊等，與此前在洹河北岸發(fā)現(xiàn)的東西向大道和南北向大道,，一同構成類似‘街區(qū)’的布局形態(tài),。”中國社會科學院考古研究所研究員,、安陽工作站副站長何毓靈介紹,，路網(wǎng)、“街區(qū)”的發(fā)現(xiàn),，讓晚商都城規(guī)劃布局更為清晰,。

近些年，不但殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)被接連揭示,，小屯宮殿宗廟區(qū)也新發(fā)現(xiàn)大型池苑,、水道及與之相關的建筑遺跡，池苑面積達6萬多平方米,，通過水道與洹河聯(lián)通,，改變了以往對殷墟宮殿宗廟區(qū)整體格局的認識。

圍繞殷墟王陵區(qū)周邊的勘探與發(fā)掘,，考古工作人員確認了王陵區(qū)東區(qū),、西區(qū)外圍各環(huán)繞一條圍溝，溝寬超過10米,，將王陵與大量祭祀坑圍于溝內(nèi),。圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對于殷墟王陵區(qū)布局的認識，是商代陵園制度研究的重大進展,。

近20年來,，以手工業(yè)作坊為主要研究對象的手工業(yè)考古，在殷墟方興未艾,。

考古人員在洹北手工業(yè)作坊區(qū)發(fā)現(xiàn)大量鑄銅,、制骨,、制陶、居住生活遺跡,，以及分布有序的墓地,。殷墟周邊的辛店、陶家營,、邵家棚遺址發(fā)現(xiàn)了大量鑄銅作坊,、工具、房址等遺跡遺物,。

“自2015年至今,，我們持續(xù)在洹北商城考古發(fā)掘，主要發(fā)掘包括鑄銅,、制骨,、制陶等手工業(yè)生產(chǎn)作坊區(qū)，逐步厘清了商代中期都城的面貌,?！焙呜轨`說，目前在殷墟至少有5個青銅鑄造作坊和3個骨器鑄造作坊,。

值得一提的是,，2016年至2020年，考古人員發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的辛店鑄銅作坊,，面積更是達到近百萬平方米,。這些考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘展現(xiàn)了3000多年前商代人群交流與互動、生業(yè)與環(huán)境,、資源與技術等,，極大推動了晚商時期手工業(yè)生產(chǎn)資源、生產(chǎn)技術,、產(chǎn)品流通,、組織管理、從業(yè)人群等諸多相關問題研究,。

隨著殷墟考古不斷“上新”，一個生動立體的“大邑商”面貌越來越清晰,。

殷墟考古奠定“尋夏”基石

殷墟考古取得新突破,，商代文明的真實面容慢慢浮現(xiàn)出來。

“殷墟是中華文明探源工程的起點和基石,。深入了解殷墟,，才能準確把握中國早期文明的核心要素和內(nèi)涵?！焙呜轨`告訴記者,，鄭州商城遺址,、二里頭遺址、兩周城址性質(zhì)的確認,，離不開以殷墟為基點的比對與辨析,。同樣，周邊區(qū)域青銅文化,，如草原青銅文化,、三星堆文化、先周文化,、珍珠門文化等性質(zhì)與年代的判斷,，以殷墟為坐標和參照，其年代與內(nèi)涵才能更加清晰,。

何毓靈認為,，以殷墟為支點，構建起夏商考古學文化的時空體系,，也為探究更早的文明提供了重要抓手,。“多座遺址的發(fā)現(xiàn)都與殷墟都城的發(fā)現(xiàn)與研究有著內(nèi)在的邏輯關系,，所以尋找‘夏’必先研究好‘商’,。”他說,。

中華文明多元一體,、兼容并蓄、綿延不斷,，不同文明彼此影響,、交流、借鑒,。

“青銅器便是力證之一,。”何毓靈介紹,，在吸收借鑒西方冶金技術的基礎上,，自夏代開始采用泥范塊范法技術鑄造青銅容器，這項技術到殷墟時期達到頂峰,。

“三星堆文明與中原殷商文明關系密切,。比如，三星堆青銅器上的云紋,、夔龍紋等,，都是中原青銅器常見的紋飾?！卑碴柺形奈锟脊叛芯克芯繂T孔德銘介紹,，從辛店遺址,、陶家營遺址和邵家棚遺址都可以看到文化的交流，陶家營發(fā)現(xiàn)的青銅鉞,、鋸等兵器和工具,，帶有北方草原文化因素，綠松石則可能來自長江流域,。

“中華文明早期是多元的,，在4000年前開始從多元走向一體，相當于在夏代,，中原地區(qū)就逐漸居于中心地位,，引領了整個中華文明的發(fā)展進程?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭涸洪L劉海旺說,。

未來殷墟發(fā)掘需要科技考古“加持”

10月28日，習近平總書記在安陽殷墟遺址視察時強調(diào),，考古工作要繼續(xù)重視和加強,，繼續(xù)深化中華文明探源工程。

殷墟是我國考古學的搖籃和圣地,。90多年前,，中國考古人從殷墟出發(fā)，用手鏟一頁頁揭開埋藏地下數(shù)千年的文明燦爛長卷,；今天,，新時代考古人在回望來路之時，也在思考前程,。

“殷墟總面積在36平方公里左右,。1928年至今，發(fā)掘面積仍不到總面積的5%,?！焙呜轨`說，對殷墟遺址來說,，甲骨上雖然留有記載,，但總體內(nèi)容比較有限。

他認為,，結合新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,，特別是地形、地貌,、路網(wǎng)、水系等,，重新認識宮殿區(qū)與王陵區(qū)的范圍,、內(nèi)涵,、聯(lián)系成為當務之急。從布局的角度,，結合洹河北部區(qū)域道路的新發(fā)現(xiàn),，重新探討、解讀殷墟都邑成為必然,。

何毓靈坦言,，在大規(guī)模配合基本建設考古發(fā)掘中，由于時間緊,、任務重,，很多重要遺存在現(xiàn)場不具備精細清理、提取信息的條件,，只得套箱搬運出來,。這些遺存需盡快進行實驗室考古。同樣,，通過復原試驗的方式,，深入了解鑄銅、制骨,、制玉,、制陶等多種手工業(yè)生產(chǎn)技術，也是未來殷墟工作的重要方向,。

“隨著考古發(fā)掘工作的主動性,、精細化增強，采用多種科技手段全方位提取信息成為必然,。由于殷墟發(fā)掘時間長,，資料全，可以說目前已知的科技考古方法基本上都在殷墟或多或少地進行過,?！彼硎荆谖磥硪笮姘l(fā)掘工作中,，需要科技考古更加深度介入,，相關人員走進田野一線，充分地溝通與協(xié)作,，如此才能真正解決考古學問題,，推進殷墟研究走向深入。

如今在安陽,，殷墟保護展示與活化利用工作,，正在如火如荼地進行。

去年10月,，《河南省安陽殷墟保護條例》正式實施,，為殷墟保護提供法律支持,。當?shù)匾惨呀⑵鸸病?nèi)保,、協(xié)管,、網(wǎng)格員共同參與的群防群治體系。

前不久,，安陽殷墟考古文旅小鎮(zhèn),、中國文字博物館續(xù)建工程和漢字公園先后對外開放，成為展示中華文明的新窗口,。

甲骨文表情包,、甲骨文雪糕、殷墟青銅器數(shù)字藏品等文創(chuàng)產(chǎn)品頗受大眾喜愛,，殷墟元宇宙,、全球甲骨文全息影像采集、“殷契文淵”甲骨文數(shù)據(jù)庫等數(shù)字化工程讓冷門絕學不再“高冷”……古老的殷墟更加“鮮活”,。

殷墟國家考古遺址公園,、殷墟遺址博物館正在加緊建設中。

我們相信,，那埋藏在歷史深處的中華文明源頭密碼,，將會被一一破譯。