1925年3月12日,，孫中山逝世,，距今已經(jīng)98年。遂記起孫中山逝世后第9天,，魯迅先生的評價(jià)：“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅,。”

　　仔細(xì)琢磨這句名言,，覺得頗不易為修辭格定義,。魯迅先生說，“所謂戰(zhàn)士者,，是指中山先生和民國元年前后殉國而反受奴才們譏笑糟蹋的先烈,；蒼蠅則當(dāng)然指奴才們?！蹦敲?，“蒼蠅”是比喻呢，還是借代？這兩句話是對比呢,，還是映襯,？

　　所以，在修辭格里面,，諸多地方是有交叉的,，如借代與比喻、比喻與對比,、對比與對偶,、對比與映襯……

　　寫作不要修辭，乃質(zhì)木無文,，行而不遠(yuǎn),。無奈過于細(xì)膩的修辭，又不無程式化之嫌,。即如魯迅先生,，恐怕作文之前也未必想過如何使用修辭格。他說過：“血管里流出的都是血,?！蔽淖止Ψ虻轿涣耍员丶撼?，出語不凡,，修辭自然無處不在了。

　　1935年,，魯迅《田軍作〈八月的鄉(xiāng)村〉序》曰：“一方面是莊嚴(yán)的工作,，另一方面卻是荒淫與無恥?！卑闯Ｒ?guī)說,，此乃地地道道的對比。但陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》曰：“一個(gè)觀點(diǎn)上兩件事物的映村,，我們稱為對襯?！本汀敖页龌ハ喾磳Φ氖挛飦硐嘤诚嘁r的辭格”而言,，這里也可以視為“對襯”，因?yàn)橛小跋嗟靡嬲谩钡男Ч?/p>

　　再進(jìn)一步,，魯迅先生常常通篇都在對比或者映襯,，而這對比或者映襯又都屬于“引用”修辭格。例如在《不知肉味與不知水味》一文中,，魯迅1934年8月30日在《申報(bào)》發(fā)表的兩條消息,，將40種樂器演奏“中和韶樂”的南京大型“孔誕紀(jì)念”與浙江余姚農(nóng)民因挖土井搶水互毆致死的事件作比，昭示“祭孔”與“喝水”兩個(gè)世界的格格不入：“聞韶,，是一個(gè)世界,，口渴,，是一個(gè)世界。食肉而不知味,，是一個(gè)世界,，口渴而爭水，又是一個(gè)世界,。自然,，這中間大有君子小人之分，但‘非小人無以養(yǎng)君子’,，到底還不可任憑他們互相打死,，渴死的?！痹撐募慕o了當(dāng)時(shí)的刊物《太白》的編輯陳望道,，不知道寫《修辭學(xué)發(fā)凡》的陳先生如何“修辭歸類”。而已經(jīng)知道的是,，上引這幾句評論,，被國民黨的書報(bào)檢查官刪去了。

　　所以,，有時(shí)候我們可以發(fā)現(xiàn),，魯迅常常只是“引用”而評論越來越少乃至不加評論了。例如——

　　志摩先生曰：“我很少夸獎(jiǎng)人的,。但西瀅就他學(xué)法郎士的文章說,，我敢說，已經(jīng)當(dāng)?shù)闷鹨痪涮旖蛟挘骸懈??！倍摇跋裎鳛]這樣，在我看來,，才當(dāng)?shù)闷稹畬W(xué)者’的名詞,。”（《晨副》一四二三）

　　西瀅教授曰：“中國的新文學(xué)運(yùn)動(dòng),，方在萌芽,，可是稍有貢獻(xiàn)的人，如胡適之,，徐志摩,，郭沫若，郁達(dá)夫,，丁西林,，周氏兄弟等等都是曾經(jīng)研究過他國文學(xué)的人。尤其是志摩他非但在思想方面，就是在體制方面,，他的詩及散文,，都已經(jīng)有一種中國文學(xué)里從來不曾有過的風(fēng)格?！保ā冬F(xiàn)代》六三）

　　雖然抄得麻煩,，但中國現(xiàn)今“有根”的“學(xué)者”和“尤其”的思想家及文人，總算已經(jīng)互相選出了,。

　　在此,，別人的酒杯就是自己的酒杯，直接“飲用”即“引用”就是了,。