近期,，“孔乙己文學(xué)”一詞引發(fā)熱議,。央視網(wǎng)評(píng)：學(xué)歷的價(jià)值,，只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中,，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn)?？滓壹褐韵萑肷畹睦Ь常皇且?yàn)樽x過(guò)書(shū),，而是放不下讀書(shū)人的架子,，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境。長(zhǎng)衫是衣服,，更是心頭枷鎖,。在新時(shí)代的征程上，新時(shí)代青年怎能以“孔乙己”的態(tài)度接下強(qiáng)國(guó)建設(shè),、民族復(fù)興的接力棒,？“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng),。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí),，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)青年一代寄予了厚望,。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)拒做“孔乙己”,。

　　正視“孔乙己文學(xué)”焦慮,，當(dāng)代青年應(yīng)在自我調(diào)侃中更好地前進(jìn)。只有把抱怨環(huán)境的心情化為上進(jìn)的力量,，才是成功的保證,。自嘲是舒緩壓力的手段，更好地前進(jìn)是最終目的,，我們不能迷失自己,。管理好自己的心態(tài)，正確面對(duì)逆境,，才能厚積薄發(fā),。杜甫在戰(zhàn)亂的時(shí)局中成就了“三吏三別”著作。正如魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中所說(shuō)：真的猛士,，敢于直面慘淡的人生,，敢于正視淋漓的鮮血。3月的春風(fēng)溫暖著大地,，在這春暖花開(kāi)的季節(jié),，人們紛紛驅(qū)車(chē)外出追趕春色，當(dāng)代青年成長(zhǎng)之路酷似在耐得了磨,、受得了氣,、抗得了壓中仍不斷滾滾向前的輪胎。

　　堅(jiān)定理想信念,，立報(bào)國(guó)之志,。當(dāng)代青年要緊跟“掌舵領(lǐng)航人”，與黨的步伐同頻共振,。

　　堅(jiān)守信仰的張富清在部隊(duì)保家衛(wèi)國(guó),，在地方為民造福。張富清書(shū)寫(xiě)的精彩人生為我們樹(shù)立了一個(gè)堅(jiān)守信仰的時(shí)代標(biāo)桿,。71年后,，抗美援朝的中國(guó)人民志愿軍烈士遺骸忠魂歸故土，浩氣存天地,。離家尚是少年身,，歸來(lái)已是報(bào)國(guó)軀。烈士們的報(bào)國(guó)精神震撼著我們當(dāng)代青年,。

　　作為新時(shí)代青年知識(shí)分子要以“孔曰成仁,，孟曰取義”為準(zhǔn)繩,、以“修身齊家治國(guó)平天下”為行為準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)上以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的精神踐行新時(shí)代使命,，努力成為新時(shí)代有為青年。

　　注重實(shí)踐鍛煉,，篤實(shí)好學(xué),。回顧中華民族百年奮斗征程,，正是因?yàn)橛幸淮袨榍嗄昴_踏實(shí)地埋頭苦干,、真抓實(shí)干，我們黨才能不斷贏得勝利,，創(chuàng)造出舉世無(wú)雙的輝煌成就,。“研磨大師”葉輝通過(guò)五年的琢磨和練習(xí)出師,，最終精通研磨技術(shù),，將航天工程中的量塊研磨誤差控制在毫厘之間。正是葉輝篤實(shí)好學(xué),、腳踏實(shí)地的精神,，練就了葉輝驚人的高精密技術(shù)，并為國(guó)家的航天工程作出了貢獻(xiàn),?！疤峭锠敔敗鳖櫡街壑t遜地說(shuō)：“我一輩子只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”,。正是這顆糖丸護(hù)佑了幾代人的生命健康,，使中國(guó)進(jìn)入了無(wú)脊髓灰介質(zhì)時(shí)代。顧方舟是當(dāng)之無(wú)愧的人民科學(xué)家,，他不忘初心,，用心研究，功業(yè)凝成糖丸一粒,。作為新青年,，我們要回到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線(xiàn),、服務(wù)群眾的最前沿。在實(shí)踐鍛煉中篤實(shí)好學(xué),，提高自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),，練就一身過(guò)硬的素質(zhì)和本領(lǐng)，無(wú)懼困難與挫折,，以實(shí)際行動(dòng)詮釋全心全意為人民服務(wù)的宗旨,。

　　新時(shí)代青年要有“立德,、立功、立言三不朽精神”,，美國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家詹姆士在《人之不朽》中曾這樣講：“不朽是人的偉大精神需求之一,。”當(dāng)然詹姆士所說(shuō)的“不朽”是宗教性質(zhì)的不朽,，而中國(guó)歷史上的“三不朽”則是仁人志士孜孜以求的一種凡世的永恒價(jià)值,。正如張載先生所說(shuō)：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！币屩R(shí)成為成功路上的工具,，而非孔乙己身上推不掉枷鎖，要保持一顆赤誠(chéng)之心,，追夢(mèng)的路上難免有挫折,，要勇于正視自身的缺陷，以樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度生活,。

　　“懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,，敢想敢為又善作善成，立志做有理想,、敢擔(dān)當(dāng),、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,?！睆V大青年，讓我們與時(shí)代同步伐,，在新征程上乘風(fēng)破浪,、砥礪前行，以“青春之姿”續(xù)寫(xiě)“民族復(fù)興”新篇章,。

　?。ㄗ髡呦岛幽现嗅t(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院學(xué)生）