“華夏尋根”,,山西運城博物館的展廳之一,。
5月16日,,習(xí)近平總書記來到運城博物館,,詳細了解運城有關(guān)人類起源和中華文明早期歷史發(fā)展等,。
因鹽池而興,、因鹽運而名的運城,,是中華文明的發(fā)源地之一,。這里孕育出中國最早的農(nóng)耕文明,,堯舜禹及夏朝先后建都于此,在人類起源和中華文明的發(fā)展進程中有重要地位——
這里發(fā)現(xiàn)的4000多萬年前人類最早起源的“世紀(jì)曙猿”化石,,打破了人類起源于非洲的說法,;這里發(fā)現(xiàn)的243萬年前的燒骨和帶有切痕的鹿角,是人類最早用火的證據(jù),。
△運城博物館展品
商代早期的前莊方鼎和前莊圓鼎,、夏縣師村遺址的石雕蠶蛹、東莊彩陶盆,、倗國墓荒帷……一件件展品,,講述著中華根祖文化的歷史滄桑??倳涍吙催吪c工作人員交流,,他強調(diào):“博物館有很多寶貴文物甚至‘國寶’,它們實證了我國百萬年的人類史,、一萬年的文化史,、五千多年的文明史,要深入實施中華文明探源工程,,把中國文明歷史研究引向深入,?!?/p>
一年前的5月27日,中共中央政治局專門就深化中華文明探源工程進行集體學(xué)習(xí),。習(xí)近平總書記強調(diào),,中華文明探源工程成績顯著,但仍然任重而道遠,,必須繼續(xù)推進,、不斷深化。
習(xí)近平總書記為何對此項工作高度重視,?
他在一次講話中,,這樣說道:“一個民族、一個國家,,必須知道自己是誰,,是從哪里來的,要到哪里去,,想明白了,、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進,?!?/p>
01、讓“上下五千年”有據(jù)可查
2019年7月6日,,阿塞拜疆首都巴庫,,第43屆世界遺產(chǎn)大會進入良渚古城申遺的審議環(huán)節(jié)。十幾分鐘的審議,,勾起了許多考古往事,。
20世紀(jì)初,中國“一片甲骨驚天下”,。因為甲骨文的發(fā)現(xiàn),,商王朝從傳說成為信史。然而,,國際上普遍將此認(rèn)作中華文明的起點,,距今只有3300年。中華兒女引以為傲的“5000年文明”的說法受到質(zhì)疑,,原因是長期以來并無實證,。
浙江良渚古城的現(xiàn)世,打破了這一僵局,。這座出現(xiàn)在5000多年前的古城揭示了中國新石器時代晚期,,在長江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的、出現(xiàn)明顯社會分工和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國家。
但在十幾年前,,這一中華文明的重要根脈,,曾一度岌岌可危。杭州良渚遺址管理區(qū)管委會副主任蔣衛(wèi)東回憶說:“當(dāng)時,,良渚遺址北側(cè)山體還有屬于湖州市德清縣的幾家石礦,,還沒有關(guān)停。大量的開山炸石,,嚴(yán)重破壞了良渚遺址的生態(tài)環(huán)境,。”
轉(zhuǎn)機,,發(fā)生在2003年,。這一年7月,,時任浙江省委書記習(xí)近平來到良渚,。
“良渚遺址是實證中華5000年文明史的圣地,是不可多得的寶貴財富,,我們必須把它保護好,!”在良渚文化博物館會議室,習(xí)近平的這番話,,重錘般敲在每個與會者心里,。
得知影響遺址安全的湖州德清礦場關(guān)停有困難,第二天他就趕到湖州調(diào)研,,親自協(xié)調(diào)礦場關(guān)停事宜,。
“到2003年底的時候,德清的幾家石礦都關(guān)停了,。從那個時候開始,,良渚遺址的保護,不僅僅是遺址本體的保護,,還有歷史環(huán)境的保護,。”蔣衛(wèi)東說,。
△2022年7月6日,,杭州良渚日,作為杭州良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)的重要組成部分,,老虎嶺遺址公園首度面向公眾開放,。
按照習(xí)近平的要求,良渚考古一直沒有停步:
2009年,,良渚古城外圍大型水壩遺址陸續(xù)出土,。考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn),5000多年前良渚先民就開始使用文字,,這些刻畫符號,,將中國的文字史向前推進了1000多年。2011年,,大型水利工程遺存被發(fā)現(xiàn),。2016年,630萬平方米的外城被確認(rèn),。
△游客在良渚古城遺址公園參觀莫角山遺址,。
在良渚古城遺址申遺成功前,習(xí)近平兩次到良渚調(diào)研,,七次就良渚遺址保護和申遺工作作出重要指示,。這足以可見良渚遺址在他心中的分量,中華文明實證在他心中的分量,。
視線重回阿塞拜疆申遺現(xiàn)場,,13分鐘后,一錘定音——來自全球的考古專家沒有任何異議,,良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。這一刻標(biāo)志著中華5000年文明史的實證被聯(lián)合國教科文組織和國際主流學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可。
自此,,“上下五千年”有據(jù)可查,,不再是憑空虛構(gòu)的浪漫想象。
02,、“文明”的中國定義
良渚古城遺址成功申遺背后,,離不開一項重要工程——中華文明探源工程。
2002年春,,國家科技攻關(guān)項目——“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”(即中華文明探源工程)立項,。這是一項迄今為止規(guī)模最大的綜合性多學(xué)科參與研究人文科學(xué)重大問題的國家級研究項目,揭示中華民族5000年文明起源與早期發(fā)展,。
20多年來,,20多個學(xué)科、數(shù)十個單位的400多位專家學(xué)者,,圍繞公元前3500年至公元前1500年期間的4處都邑性遺址,,以及黃河、長江,、遼河流域等其他中心性遺址實施重點發(fā)掘,,并對周邊聚落群開展大規(guī)模考古調(diào)查,。
他們在田間地頭,,在整理古籍的書房,,在計算機機房,探尋我們民族的根脈,。隨著中華文明探源工程的不斷深入,,良渚、石峁,、陶寺,、二里頭等遺址,以無可辯駁的事實證明,,中華民族在5000多年前就進入了文明社會,。
在漫長的歷史進程中,中華民族以自強不息的決心和意志,,篳路藍縷,,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程,。
全球考古界長期以來以“冶金術(shù),、文字、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn),。2018年5月,,中國探源工程專家組發(fā)布了判斷進入文明社會的中國標(biāo)準(zhǔn)——一是生產(chǎn)發(fā)展,,人口增加,,出現(xiàn)城市;二是社會分工,,階層分化,,出現(xiàn)階級;三是出現(xiàn)王權(quán)和國家,。
習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第39次集體學(xué)習(xí)時說:“中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進入文明社會的中國方案,,為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻?!?/p>
03,、何以中國
幾天前,中國與中亞五國領(lǐng)導(dǎo)人“長安復(fù)攜手”,。
在贈送中亞國家元首的禮品中有一件“何尊”,。西周何尊銘文“宅茲中國”,是“中國”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來源,。
何以中國,?正是中華文明探源工程所要探究的答案——我們要凝視中華民族的根和魂,找尋中國人的文化基因,。它來自中華文明的多元一體,、兼收并蓄,、連綿不斷。
西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家,。習(xí)近平總書記指出,,沒有從五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去,、現(xiàn)在,、未來。
△福建武夷山朱熹園門口的朱熹雕塑,。朱熹園是武夷山世界文化遺產(chǎn)的核心部分,,也被譽為朱子理學(xué)的“搖籃”。
武夷山下朱熹園,,習(xí)近平總書記說:“如果沒有中華五千年文明,,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路,?”鑒往知來,總書記深刻指出,,我們要堅定不移走中國特色社會主義道路,。
河南殷墟遺址,總書記強調(diào),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”,;在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,總書記強調(diào),,“中國式現(xiàn)代化,,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“是一種全新的人類文明形態(tài)”。
四川眉山三蘇祠內(nèi),,習(xí)近平總書記強調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,。
從總書記的考察足跡中可以看到,中國堅定的道路自信,、理論自信,、制度自信,其本質(zhì)是源于5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,。
文化自信是一個國家,、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉,、更持久的力量,。深化中華文明探源工程,是為了“深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,,推動把中國文明歷史研究引向深入,,推動全黨全社會增強歷史自覺,、堅定文化自信,堅定不移走中國特色社會主義道路,,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗”。
△2022年10月28日,,習(xí)近平總書記在河南安陽市殷墟博物館考察,。
2022年10月,黨的二十大后首次離京考察,,習(xí)近平總書記來到河南安陽殷墟遺址,。
“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,,古為今用,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?!笨倳浽诳隙脊殴ぷ鞯耐瑫r,,強調(diào)要繼續(xù)深化中華文明探源工程:“中華文明源遠流長,從未中斷,,塑造了我們偉大的民族,,這個民族還會偉大下去的?!?/p>
這是今天我們進行中華文明探源的意義,,也是中華民族生生不息的追求。