栩栩如生的陶抱魚(yú)人像,、造型獨(dú)特的玉璇璣和玉鉞,、工藝精細(xì)的綠松石鑲金飾件……在湖北省博物館的展廳里,，鄂,、湘,、皖,、贛、豫五省的考古新成果匯聚長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程研究成果展,。展覽以物證史,，生動(dòng)闡釋了中華民族共同體的發(fā)展路徑和中華民族多元一體的演進(jìn)格局，為觀眾勾勒出長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程,。

長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程研究成果展,。國(guó)家文物局供圖

泱泱中華，歷史悠久,，文明博大,。一年前的5月27日，習(xí)近平總書(shū)記在中共十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶,，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。

知所從來(lái),，方明所去,。2002年，中華文明探源工程正式啟動(dòng),，目前已經(jīng)進(jìn)入第五階段的工作中,。20多年來(lái)，考古工作者用層出不窮的考古發(fā)現(xiàn),，實(shí)證了中華五千多年文明史,，明確了中華文明多元一體、兼容并蓄,、綿延不斷的總體特征,。

探索未知揭示本源 實(shí)證中華五千多年文明史

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華文明探源工程對(duì)中華文明的起源,、形成,、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，對(duì)中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過(guò)程,，對(duì)中華文明的特點(diǎn)及其形成原因等,，都有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。

廣袤的中國(guó)大地上,，20多個(gè)學(xué)科的400多位學(xué)者兢兢業(yè)業(yè),，他們通過(guò)對(duì)浙江良渚、湖北石家河,、山西陶寺,、陜西石峁、河南二里頭等都邑性遺址開(kāi)展的大規(guī)?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘,，對(duì)各個(gè)地區(qū)的中心性遺址的考古工作，獲得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn),。

“中華文明探源工程以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘和多學(xué)科結(jié)合研究，以堅(jiān)實(shí)的考古材料和綜合研究成果證明,，中華民族五千多年文明史是真實(shí)可信的歷史,。”中華文明探源工程一至四階段首席專家王巍表示,，這一結(jié)論性認(rèn)識(shí)對(duì)于中華民族以及全世界的炎黃子孫了解中華文明的悠久歷史,，增強(qiáng)民族自信和文化自信，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)的意義,。

值得一提的是,，中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會(huì)的中國(guó)方案,，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。研究團(tuán)隊(duì)根據(jù)良渚,、陶寺,、石峁、二里頭等都邑性遺址實(shí)際材料,，兼顧其他古老文明的特點(diǎn),，提出了判斷文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)方案——生產(chǎn)發(fā)展，人口增加,，出現(xiàn)城市,；社會(huì)分工和社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí),；權(quán)力不斷強(qiáng)化,，出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家。

“這一套新的標(biāo)準(zhǔn)為中國(guó)乃至世界文明起源研究提供理論依據(jù),，從而證實(shí)中華五千多年文明并非虛言,，而是歷史的事實(shí)?！蓖跷≌f(shuō),。

叩問(wèn)來(lái)路步履不停 中華文明探源研究持續(xù)推進(jìn)

百尺竿頭，更進(jìn)一步,。中華文明探源研究還在持續(xù)進(jìn)行中,，目前正開(kāi)展第五階段研究，取得了重大進(jìn)展,。核心遺址田野考古工作取得突破,。

山東焦家遺址發(fā)現(xiàn)了大汶口文化中期的城址，是目前黃河下游最早的史前城址,，城內(nèi)保存有相對(duì)完整的居住址和規(guī)劃布局明確的墓地。陜西石峁遺址皇城臺(tái)新發(fā)現(xiàn)原位埋藏,、保存完整的大型建筑轉(zhuǎn)角石雕以及集中成排分布的墓地,。湖北石家河與城河遺址中發(fā)現(xiàn)水塘和梯田相結(jié)合的土地利用方式。二里頭遺址圍繞布局開(kāi)展了一系列工作,，“多宮格”式網(wǎng)格狀布局是我國(guó)古代都城布局研究的巨大進(jìn)展,。

工欲善其事，必先利其器,。中華文明探源工程秉持多學(xué)科,、多角度、全方位的理念,，通過(guò)多學(xué)科的研究,，利用各種各樣的自然科學(xué)手段和人文科學(xué)手段,，構(gòu)建了中華文明演進(jìn)過(guò)程中更為詳細(xì)的考古學(xué)年代框架，讓研究者發(fā)現(xiàn)了過(guò)去難以發(fā)現(xiàn)的角度,。

測(cè)年技術(shù)取得重大突破,，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)文明起源階段北方石城白灰面年代的直接測(cè)定，為該類建筑遺址的時(shí)間標(biāo)尺提供了準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支撐,。古環(huán)境研究揭示了不同區(qū)域環(huán)境變化過(guò)程存在顯著的差異,，但同一區(qū)域內(nèi)聚落選址具有一定的共性。生業(yè)經(jīng)濟(jì)模式研究顯示距今7000年以來(lái)各地區(qū)存在明顯的差異,，并在文明化進(jìn)程中有不同的演進(jìn)模式……

下一步,，中華文明探源工程還將圍繞中華文明起源、形成,、發(fā)展的基本圖景,、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問(wèn)題，統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局,，組織多學(xué)科力量聯(lián)合攻關(guān),，不斷拓寬研究時(shí)空范圍和覆蓋領(lǐng)域，破解更多的歷史之謎,。

提升保護(hù)利用水平 讓文明探源成果深入人心

帝堯之都,、歲物豐成、經(jīng)天緯地,、禮樂(lè)初成……指尖飛舞,，輕觸熒幕，用戶就能從都城,、農(nóng)業(yè),、科技、禮樂(lè)四個(gè)維度,，在手機(jī)上感受陶寺先民生活場(chǎng)景,。

“大河上下·晉魂”云展覽第一期“最初的中國(guó)”。山西博物院供圖

這是今年山西博物院推出的“大河上下·晉魂”云展覽的第一期“最初的中國(guó)”,。云展覽中,，陶寺先民的生活被手繪在一幅長(zhǎng)卷里，耕地,、奏樂(lè)場(chǎng)景重現(xiàn),，用戶還可以親自體驗(yàn)陶寺觀象臺(tái)，通過(guò)太陽(yáng)判斷節(jié)令,，指導(dǎo)農(nóng)耕,。

重器凝萬(wàn)古之志，典籍匯千載之思。5月16日下午,，習(xí)近平總書(shū)記在考察運(yùn)城博物館時(shí)強(qiáng)調(diào),，要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理,、挖掘價(jià)值,、有效利用、讓文物活起來(lái)的工作要求,，全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平,。

學(xué)術(shù)研究不能脫離公眾，公眾需要得到正確的輿論引導(dǎo)和知識(shí)普及,。其中,，舉辦展覽和建設(shè)國(guó)家考古遺址公園，是最直觀的宣傳形式,?！拔覀兛梢酝ㄟ^(guò)各種沉浸式、數(shù)字化的方式,，把中華文明起源發(fā)展的歷程,，以及各個(gè)時(shí)期的神話傳說(shuō)、發(fā)明創(chuàng)造,、衣食住行等展現(xiàn)出來(lái),。”王巍認(rèn)為,。

5月18日,，陜西考古博物館“考古圣地·華章陜西——陜西考古博物館基本陳列”獲2022年度全國(guó)博物館十大陳列展覽精品推介活動(dòng)“精品獎(jiǎng)”。展覽首次設(shè)置考古學(xué)史及考古學(xué)基本理論方法,、文物保護(hù)技術(shù)常設(shè)陳列,，并創(chuàng)新展示方式，搬遷超大型考古遺跡,，共享重要考古發(fā)掘瞬間,。

2022年12月，二里頭,、石峁等19處考古遺址公園列入國(guó)家考古遺址公園名單,。據(jù)《國(guó)家考古遺址公園發(fā)展報(bào)告（2018—2022）》統(tǒng)計(jì)，5年來(lái),，公布掛牌的55處國(guó)家考古遺址公園舉辦社會(huì)活動(dòng)4733項(xiàng),，累計(jì)游客達(dá)1.46億人次,。社會(huì)服務(wù)提質(zhì)升級(jí),，社會(huì)效益逐步凸顯。

參天之木，必有其根,；懷山之水,，必有其源。我們相信,，中華文明探源工程必將不斷取得新的成果,。輝煌燦爛、博大精深的中華文明的起源,、形成和早期發(fā)展的過(guò)程,、特點(diǎn)和機(jī)制，會(huì)越來(lái)越清晰地展現(xiàn)在世人面前,。