新華社北京6月3日電題：堅(jiān)定文化自信,，矢志建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明——習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話引發(fā)熱烈反響

新華社記者

“要堅(jiān)定文化自信,、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！痹陧频Z奮進(jìn)偉大復(fù)興新征程的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn),，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大號(hào)召。

習(xí)近平總書(shū)記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話,，在社會(huì)各界引發(fā)熱烈反響,。大家表示，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話有很強(qiáng)的政治性,、思想性,、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性,，要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo),，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

“只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”

“習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,，對(duì)中華文明的繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了全方位,、深層次思考，提出了新的觀點(diǎn),、新的論斷,，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的思想?！弊鳛樵谧剷?huì)上發(fā)言的6位專家學(xué)者之一,，北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博心潮澎湃、倍感振奮,。

“總書(shū)記以連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性這五個(gè)突出特性對(duì)中華文明‘精準(zhǔn)畫(huà)像’?！遍L(zhǎng)期研究中國(guó)哲學(xué)的王博體會(huì)很深,，“這五個(gè)突出特性貫通著歷史和現(xiàn)代，是對(duì)中國(guó)文化特性,、中華文明精神的全面把握,，也是站在中國(guó)式現(xiàn)代化的角度對(duì)創(chuàng)造新文化的深刻思考與恢弘擘畫(huà),，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)指明方向?！?/p>

在中國(guó)社科院中國(guó)邊疆研究所所長(zhǎng)邢廣程看來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記提出的中華文明五個(gè)突出特性緊密連在一起，形成了中華文明的整體特征,。中華文明五千多年綿延不絕,，“連續(xù)性”和“創(chuàng)新性”是其守正創(chuàng)新的精神特質(zhì)，“統(tǒng)一性”與“包容性”體現(xiàn)中華民族多元一體格局,，“和平性”則彰顯“中正平和”的價(jià)值理念,。

“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史時(shí)期，更應(yīng)推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高,、凝聚力更強(qiáng),、像石榴籽一樣緊緊抱在一起的命運(yùn)共同體?！毙蠌V程說(shuō),。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授許勤華對(duì)此深有感觸：“一切國(guó)家和民族的崛起，都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ),。只有創(chuàng)造新的文明形態(tài)，國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大才能轉(zhuǎn)化為文明上的興盛,?！?/p>

“習(xí)近平總書(shū)記秉持高度文化自覺(jué)和文化自信，矢志建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之需,，也是維護(hù)和促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮之需,?！痹S勤華說(shuō)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路,。

現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于“兩個(gè)結(jié)合”的最新闡釋，北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任韓震深有體會(huì),。

“總書(shū)記指出‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,。正是‘第二個(gè)結(jié)合’讓馬克思主義在古老文明的文化傳統(tǒng)語(yǔ)境下產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，形塑了新的有機(jī)性和生命力,，從而產(chǎn)生了中國(guó)特色社會(huì)主義,，不僅讓中華文明走向現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)推進(jìn)了中國(guó)式現(xiàn)代化,，而且大大豐富了馬克思主義,。”韓震說(shuō),。

轉(zhuǎn)發(fā)鏈接,、共讀新聞、深入探討……浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授代玉啟利用學(xué)院的主題教育讀書(shū)班,，帶領(lǐng)學(xué)院青年教師們第一時(shí)間學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,。

在代玉啟看來(lái)，“兩個(gè)結(jié)合”立足探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史經(jīng)驗(yàn),，是對(duì)成功規(guī)律的理論升華,，符合中國(guó)當(dāng)下實(shí)際需要。

“深厚的文化根基是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)固支撐,。正是因?yàn)橛小畠蓚€(gè)結(jié)合’,，我們的社會(huì)主義道路才有更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有更加深厚的積淀,?！贝駟⒄f(shuō)，“在今后的教學(xué)和科研中,，我們要充分領(lǐng)悟,、充分融入總書(shū)記的最新論斷，讓學(xué)生們更加深刻體會(huì)‘兩個(gè)結(jié)合’的精神實(shí)質(zhì),，成為掌握成功法寶,、賡續(xù)科學(xué)理論的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

腳踏必由之路,，譜寫(xiě)時(shí)代華章。浦江之畔的上海古籍出版社,，泛黃的古書(shū)典籍在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī),。

“習(xí)近平總書(shū)記的重要講話重點(diǎn)闡釋了‘第二個(gè)結(jié)合’。正是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是在五千多年中華文明的深厚基礎(chǔ)之上開(kāi)辟和發(fā)展的，因此必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,?！鄙虾９偶霭嫔琰h委書(shū)記、社長(zhǎng)呂健表示,，“這對(duì)文化傳承與發(fā)展工作提出了更高遠(yuǎn)的目標(biāo),、提供了更宏闊的視野。我們要用馬克思主義真理力量激活傳統(tǒng)文化,，給古籍出版注入新的活力,，為中華文明的創(chuàng)新與新文化的建設(shè)作出我們的努力?！?/p>

“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”

第一時(shí)間學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,，福建省文史研究館館員張建光久久不能平靜：“總書(shū)記指出要堅(jiān)定文化自信,，堅(jiān)持走自己的路，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,。這份沉甸甸的講話,，是創(chuàng)造新文化、建設(shè)新文明的時(shí)代強(qiáng)音,！”

張建光2021年3月曾在武夷山朱熹園為習(xí)近平總書(shū)記作講解,。“在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)心關(guān)懷下,，福建南平努力打造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化標(biāo)桿,，朱子文化正在閩山閩水‘活起來(lái)’?！睆埥ü庹f(shuō),，“我們要進(jìn)一步激活朱子文化的生命力，把它同馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化結(jié)合起來(lái),，鼓舞人民群眾取得物質(zhì)文明和精神文明的更大成就,。”

中國(guó)敦煌,，絲綢之路上的璀璨明珠，見(jiàn)證著多元文化的交匯融合和東西方文明的交流互鑒,。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,，敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民尤其深切地認(rèn)識(shí)到“開(kāi)放包容”對(duì)于中華文明的深遠(yuǎn)意義。

蘇伯民表示,，接下來(lái)要利用敦煌研究院在壁畫(huà),、土遺址、文物數(shù)字化等領(lǐng)域先進(jìn)的理念、技術(shù),，進(jìn)一步發(fā)揮多元文化交流薈萃的特點(diǎn),，以海納百川、積極自信的態(tài)度深入推進(jìn)國(guó)際合作,，助力文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),。

“在座談會(huì)上聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，我深感振奮,，備受鼓舞,。”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安說(shuō),，總書(shū)記以深刻的歷史洞察力和卓越的理論引領(lǐng)力對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述,，彰顯了富有創(chuàng)見(jiàn)的中華文明觀和中國(guó)文化觀，為增強(qiáng)文化自信自強(qiáng),、自覺(jué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循,。

“作為文藝工作者，我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，高擎中華文明火炬,，走好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的道路,，以賡續(xù)傳統(tǒng),、面向未來(lái)的精氣神為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)?！狈兜习舱f(shuō),。