商丘擁有悠久而燦爛的歷史文化,,除了被記載于正史之外,,它們還被保存在田間地頭,、尋常巷陌的一塊塊石碑上,。經(jīng)過歲月的磨礪,這些石碑有的千瘡百孔,,有的斷為兩截。近年來,,省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、市美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長、青年書畫家王保通走遍了鄉(xiāng)野的角落,,用宣紙和墨汁將石碑上的內(nèi)容精心拓印下來,,完整地記錄了這些即將或終將消亡的史實(shí),。
近日,記者走進(jìn)了王保通的工作室——位于神火大道與珠江路交叉口西500米路北商丘電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的“有度山房”,,聽他講述與碑帖拓片結(jié)緣的故事,。
家學(xué)淵源 給他靈感
“很小的時(shí)候父母就經(jīng)常對(duì)我說,我們是‘清官第一王貫三’的后代,?!蓖醣Mǜ嬖V記者,他老家在民權(quán)王橋大凡集村,,十一世祖為清朝進(jìn)士,,曾當(dāng)過內(nèi)閣中書、戶部主事,、欽差監(jiān)督寶泉局,、禮部主客司郎中的王貫三。
作為貫三公的后人,,王保通自幼對(duì)先祖充滿好奇與敬意,,12歲時(shí)便抄寫了家譜,還跑到縣城查看縣志,;16歲時(shí)到各地書館查看相關(guān)資料,;17歲時(shí),他與族人一起組織燃放煙火,,紀(jì)念貫三公誕辰360周年,。“記載貫三公生平事跡最重要的資料是保和殿大學(xué)士兼禮部尚書,、軍機(jī)大臣張廷玉撰寫的墓志銘和墓表,,但可惜的是,由于屢遭黃河泛濫和連年戰(zhàn)亂,,墓志銘已經(jīng)無處可尋,。”王保通說,,在全國水利大建設(shè)時(shí)期,,貫三公的墓碑也被拉到黃河故道,準(zhǔn)備修河堤,、建水閘,。當(dāng)時(shí)一位族人在場(chǎng),趁午間工地沒人,,悄悄將墓碑沉入水閘左側(cè)的黃河故道中心,。1983年,民權(quán)縣志編輯部的工作人員到村中考查貫三公的生平閱歷,,族人便決定將石碑從水中打撈出來,。
1984年年初,,黃河故道里的冰還未完全融化,王氏族人便在沒有任何機(jī)械設(shè)備的情況下,,憑著對(duì)先祖的虔誠之心,,苦戰(zhàn)七天七夜,將重達(dá)一噸的石碑成功打撈上岸,。
“打撈石碑的時(shí)候我還沒出生,,但我從小就是聽著這些故事長大的。2006年,,我把宣紙覆在這塊石碑上,,用了半天時(shí)間,費(fèi)盡周折,,終于完整地把碑刻上的內(nèi)容拓印下來,。”王保通說,,這是自己制作的第一幅拓片,,意義重大,它就是一把鑰匙,,打開了自己進(jìn)入碑帖拓印領(lǐng)域的大門,。目前,他的腳步已經(jīng)遍及商丘各縣(市,、區(qū))的田間地頭,,以及河南開封和安徽、山東等周邊地區(qū),,拓印作品300余幅,。
遍訪鄉(xiāng)里 收獲滿滿
我們都知道,碑帖常被刻在石頭或木頭上,,它們有的默默地立于某地,,有的被鑲在門窗之上,尤其是那些墓碑,,往往立于荒野之中,,這給王保通的拓印帶來諸多不便。
在眾多藏品中,,有一份讓他珍愛的拓片——《黃霸寺碑》拓片,。說起他的來歷,王保通告訴記者,,有一次在民權(quán)縣某個(gè)村子已經(jīng)干涸的水塘正中,,他發(fā)現(xiàn)了這塊“黃霸寺碑”,便回商丘拿拓印需要的物品。待再次趕到石碑附近時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)下了一場(chǎng)雨,原本干涸的水塘早已滿是積水,,石碑淹沒在水中,,他只好無奈地返回。經(jīng)過三四次折騰之后,,他終于將碑文完整地拓印下來,。在拓印的過程中,許多老鄉(xiāng)都圍著看熱鬧,,他趁機(jī)給大家講解碑上的內(nèi)容,,普及相關(guān)文化。
還有《重修歸德府學(xué)記》拓片,,上面的楷書既有顏體的味道,,又有柳體的筆法,文獻(xiàn)價(jià)值和書法價(jià)值都非常高,。他說,,這是八九年前拓印的,現(xiàn)在這通石碑已被保護(hù)起來,,所以這份拓片也就愈加珍貴,。
他還保存著一幅在陳家大院拓印下來的“麟鳳呈祥”吉祥圖案拓片,上面沒有文字,,但是麒麟和鳳凰紋飾疏密有致,,線條流暢,上下呼應(yīng),,栩栩如生,。王保通說,他經(jīng)常會(huì)出神地盯著上面的線條,,體會(huì)創(chuàng)作者的心境,,學(xué)習(xí)他的技巧。
保護(hù)碑帖 時(shí)不我待
在拓印的過程中,,王保通越來越有一種時(shí)不我待的感覺,。他說,石碑和木質(zhì)匾額上蘊(yùn)含著十分豐富的傳記資料,,對(duì)現(xiàn)有歷史資料,,尤其是人物傳記能提供恰當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ),甚至可以將歷史典籍中已經(jīng)消亡了的史實(shí)得以重新恢復(fù),,可以說有非常重要的文獻(xiàn)價(jià)值,。但隨著時(shí)間的推移,并受自然風(fēng)化、戰(zhàn)爭(zhēng)和政治等因素的影響,,很多碑刻的原石或木質(zhì)匾額會(huì)出現(xiàn)不同程度的損壞甚至消失,,令他痛心疾首。
比如在夏邑發(fā)現(xiàn)的明崇禎帝諭祭刑部尚書楊東明及其妻范氏的石碑,,上面的隸書方勁古拙,,蠶頭燕尾,非常具有觀賞性,,其記載的事件也為研究明代的政治體制,、經(jīng)濟(jì)狀況、文化藝術(shù)等提供了多個(gè)方面的信息,。但由于歷經(jīng)了近400年的風(fēng)雨剝蝕以及人為破壞,,這塊石碑已斷成兩截,字跡也有了多處缺失,。
還有在民權(quán)縣發(fā)現(xiàn)的清嘉慶年間的《重修泰山祖師二祠記》石碑,,曾被村民耕種時(shí)推倒并就地掩埋,到2010年才重見天日,。它上面的字跡還算清晰,,但四周的精美花紋已不再完整,大大削弱了它的風(fēng)采,。將它拓印下來后,,王保通感覺松了一口氣:“或許以后這塊石碑會(huì)湮滅在歷史的長河中,但上面的內(nèi)容將永遠(yuǎn)保留,?!?/p>
令王保通感覺可惜的還有家族里遺失或損壞的一些木質(zhì)牌匾?!靶r(shí)候我記得家里有很多塊牌匾,,后來都已湮滅不見,只留下了一塊康熙帝賜給貫三公的‘進(jìn)士第’匾,?!彼贸鲞@塊牌匾的拓片,記者看到這三個(gè)字工整古樸,、渾厚端莊,,字形開張有力,顯示了書寫者良好的書法功底,。
王保通說,,家族里還有下半塊嘉慶皇帝賜給貫三公的孫子先武和昌武的“兄弟祖孫科甲”牌匾。為什么只有下半塊,,上半塊去了哪里,?他告訴記者,,由于以前有些族人不懂這些,將上半塊當(dāng)成了案板,,從而損毀嚴(yán)重,,沒有了保存價(jià)值。
“這些石碑,、牌匾比不上那些有名氣的文物,,得到的保護(hù)也相對(duì)有限,但它們同樣有自己的價(jià)值,。萬一這些實(shí)物有了損毀,拓片作為最忠實(shí)于原物的載體,,其歷史文化價(jià)值就被凸顯出來,。”王保通說,。
據(jù)王保通介紹,,相較于書畫、瓷器,、家具等藏品,,碑帖拓片由于涵蓋的學(xué)術(shù)分量比較重,對(duì)藏家的文化素養(yǎng),、藝術(shù)品位和專業(yè)知識(shí)要求很高,,所以參與碑帖拓片收藏的人群也多以藏家、學(xué)者為主,,屬于小眾群體,。“拓片本身就是一件藝術(shù)品,,融合了原石的風(fēng)韻和歷史的滄桑感,,有著其他藝術(shù)品不可替代的美感?!蓖醣Mㄕf,,拓片收藏需要有廣博的知識(shí),欣賞一件拓片,,首先要看其書法,、繪畫技藝的高低,其次看其鐫刻技術(shù)的高低,,最后看拓印是否清晰,,這些環(huán)節(jié)共同決定了碑帖拓片的品質(zhì)。
他提醒大家,,拓片需要精心收藏,,防潮濕,、防鼠咬、防蟲蛀,,把裝 拓片的盒子或袋子放在干燥的地方,,并放入防蟲劑,還要定期檢查,,選擇干燥天氣將拓片展開或懸掛,,散去潮氣,但切忌把拓片放在陽光下暴曬,,以免褪色,。拓片也可以像書畫作品一樣進(jìn)行裝裱,但是不能長期懸掛,,否則會(huì)發(fā)生風(fēng)化,,使紙質(zhì)變脆,拓面變黃,。
“目前碑帖拓片正處于價(jià)值回歸階段,,并且呈現(xiàn)升溫的趨勢(shì),但相較于書畫市場(chǎng),,離它本身所應(yīng)具有的價(jià)值還有很大的上升空間,。”王保通說,,好的碑帖拓片越來越稀缺,,隨著人們文化素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平的提高,它的歷史文化價(jià)值會(huì)被重新挖掘,,因而具有非常好的升值潛力和收藏前景,。下一步,他準(zhǔn)備把自己收藏的拓片進(jìn)行歸類,、整理,、出版,他還籌備了“有度山房”收藏碑帖拓片展,,預(yù)計(jì)在9月份與市民見面,。他希望更多人了解碑帖拓片的歷史與它所承載的文化,從而增加大家對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感與自豪感,。