在中國(guó)地理版圖的中心,，北依秦嶺,、南屏巴山的漢中,，既是漢江的發(fā)源地,，也是漢文化的發(fā)祥地,。

褒斜道見證了楚漢相爭(zhēng)的“明修棧道,，暗度陳倉(cāng)”,，古漢臺(tái)奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè),。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨,，又見三國(guó)傳奇，不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄,，還是碧血丹心的江湖馳騁,，日夜東流的一江漢水是無數(shù)歷史變遷的見證。

29日,，正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書記來到漢中市博物館,，參觀有關(guān)歷史文物展陳，了解漢中歷史文化,、文物保護(hù)情況,。跟隨總書記的腳步，我們一起觀漢風(fēng)遺韻,，品漢字風(fēng)骨,，從漢中之“漢”說開去,，體悟歷史文脈的生生不息。

高臺(tái)里的漢風(fēng)

行走漢中,，猶如在史書中穿行,，俯仰之間皆能與歷史相遇。

這里,，是漢代使者張騫的故里,，鑿空西域，他“持漢節(jié)不失”,，在絲路長(zhǎng)卷中寫下濃墨重彩的一筆,。這里，也是魏蜀兩國(guó)兵戎相見的主戰(zhàn)場(chǎng),，黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵,，趙云在漢水之濱大敗曹軍，諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年,，“出師未捷身先死,，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

把時(shí)間的卷軸再向前翻,，公元前206年的鴻門宴后,，沛公劉邦被項(xiàng)羽分封為漢王，劉邦在此筑壇拜韓信為大將,，兵出陳倉(cāng)道,，平定三秦，逐鹿中原,，十面埋伏,，困楚霸王于垓下，終一統(tǒng)天下,，定國(guó)號(hào)為“漢”,。

“赤帝龍興事已陳，層臺(tái)鞏固尚如新”,，古漢臺(tái)歷來被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征,。1958年，漢中市政府將古漢臺(tái)遺址改建為漢中市博物館,，置身其中,，厚重古樸，時(shí)至今日,，依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻,。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微，漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”,。習(xí)近平總書記指出,，“我們從哪里來？我們走向何方,？中國(guó)到了今天,，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感,?！睅е@樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯、長(zhǎng)于斯”的土地,，更能感知文化源頭之所系,、文明力量之所在、文脈傳承之所依,。

摩崖上的漢字

漢中的七條古棧道,，記錄著爭(zhēng)霸稱雄的滄桑往事,，也流淌著且歌且行的萬丈才情,。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”，也有宋代陸游過金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”,。朝朝暮暮又歲歲年年,，陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng)，在高山流水間留下處處題刻,，把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上,。

東漢永平年間，褒斜道開鑿了石門隧道,，歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻,、碑碣178種，以“石門十三品”最負(fù)盛名,，堪稱我國(guó)書法演變史的形象資料,。從東漢時(shí)期的“漢隸之極作”《石門頌》，到南北朝時(shí)期具有典型魏碑特色的《石門銘》,，起筆是文心雋永,，落筆為傳世風(fēng)骨，把漢字之美寄寓錦繡山河,，本身就是一種“中國(guó)式浪漫”,。

漢字，孕育文化基因,，書法,，承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地，騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄,，從一撇一捺到一平一仄,，都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶。面對(duì)信息時(shí)代的沖擊與挑戰(zhàn),，漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火,，邁入光與電”，中華精品字庫工程為書法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開一代代人的守正創(chuàng)新,。

2014年5月,，在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里，習(xí)近平總書記對(duì)正練毛筆字的孩子們說道：“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志,。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年,，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變,，這種傳承是真正的中華基因,。”去年10月,，總書記在河南殷墟遺址考察時(shí)指出,，“中國(guó)的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系,?！鄙铣星晡拿}，下啟千秋偉業(yè),，古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時(shí)代華章,。

全世界的漢學(xué)

位于秦嶺巴山之間的漢中，自古便是“天下形勢(shì)之地”,、山川通達(dá)之處,。

一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道，使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點(diǎn),，也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響,。

從西漢絲綢之路打開人文對(duì)話與友好交往的大門，到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán),，再?gòu)摹恶R可?波羅游記》讓西方充滿對(duì)東方的向往,，到羅明堅(jiān)和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來，漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地,，而漢學(xué)作為國(guó)外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問,，正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪,。

7月3日，習(xí)近平總書記向第三屆文明交流互鑒對(duì)話會(huì)暨首屆世界漢學(xué)家大會(huì)致賀信時(shí)表示,，希望各國(guó)漢學(xué)家作為融通中外文明的使者,，為溝通中外文化、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力,。

植根在中國(guó),、發(fā)展于海外，漢學(xué)本身就是一個(gè)尋找文化認(rèn)同的窗口,。從蔚然成風(fēng)的“漢語熱”到“漢文化熱”,，不斷擴(kuò)大的中華文化影響力，讓世界更好讀懂中國(guó),。而中國(guó),，也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程中，塑造了世界文明新格局,，豐富著世界文明百花園,。