大唐忠烈,，千年敬仰,。8月1日,，來自福建省泉州市惠安縣等地的“雙忠”信眾一行700余人,，到“雙忠祖廟”睢陽區(qū)張巡祠祭拜張巡、許遠,，共同祈禱中華大地國泰民安,、風調(diào)雨順。

　　張巡,、許遠在“安史之亂”之時,，堅守睢陽城，“守一城捍天下”,，抗擊叛軍,，驚天地,，泣鬼神，為平息叛亂,、匡扶大唐，立下了蓋世功勛,。睢陽之戰(zhàn)后,，朝廷旌表，民間敬奉,，形成了以忠,、義、節(jié),、烈為主要內(nèi)涵,，以盡忠報國為重要內(nèi)容的忠烈文化及其信仰，被后世稱為“雙忠”文化,。

　　唐肅宗至德二年（757年）十二月,，為紀念張巡、許遠等英烈,，睢陽人最早開始在城南七里通濟渠南側建立睢陽廟,，以祀張巡、許遠,，南霽云配享,，史稱“雙廟”，也叫“雙忠廟”,，這是睢陽最早供奉張巡,、許遠的祠廟，也是全國第一個供奉張巡,、許遠的祠廟,。為滿足海內(nèi)外人士懷念、祭祀張巡,、許遠等英烈的心愿,，弘揚忠烈愛國精神，1990年,，商丘各界于商丘古城南湖重修張巡祠,。

　　歷史上，中原地區(qū)屢遭兵患,，社會反復動蕩,，勞動人民的生活十分凄涼，形成多次南遷的移民潮,。張巡,、許遠忠烈文化得以在我國南方廣泛傳播,，至今在江淮大地、東南沿海,、臺灣省及東南亞華人居住區(qū),，供奉張巡、許遠的廟宇不計其數(shù),，信民數(shù)以萬計,，并演繹形成民俗活動、民間舞蹈,、古廟會等表演形式,。“雙忠”文化成為民眾的一種精神寄托和信俗文化,。

　　據(jù)廣東財經(jīng)大學教授王樹林考證,，關于雙忠廟的祭祀，通常為“春秋二仲”之祀,，即每年于春分,、秋分為兩個祭期。除春秋二祀之外,，一般遇水澇,、大旱之災，官員還會至雙忠廟祭典,，祈求保佑一方百姓,。