一提七夕， 人們立刻會(huì)想到織女的故事和拜織女星乞巧的風(fēng)俗,，還會(huì)與愛情掛鉤,，把七夕看作中國的情人節(jié)。其實(shí),，七夕這個(gè)節(jié)日,，人們崇拜的不僅是織女星（巧神），還有個(gè)魁星（才神）呢,。應(yīng)該說七夕民俗里的星空,，是由這兩顆星神映照著的，不僅有“愛情”,，也有“才情”,。

說起來也是件挺有趣的事情，七夕之夜跟織女一道粉墨登場接受人們祭拜的，不是織女朝思暮想的牽牛郎,，而是一位面目詭異的魁星神,。

說他“面目詭異”， 這也是有傳說來源的,。傳說中,，魁星他不僅面目奇丑，還有腿腳殘疾,，只因才華超眾,，御試時(shí)被皇帝欽點(diǎn)為頭名狀元，功成名就后,，去世升天成為人間崇拜的魁星,。看來,，人丑心不丑,，人殘志不殘，才華功德圓滿,，也會(huì)成為人們心目中完美的才星,。宋代名臣李昴英有一詩對(duì)此有描述：“金斗高跳鬼狀獰，世傳此像是魁星,。祥光閃爍開先光,，助子秋闈筆硯靈?！保ā段南に涂桥c李子先》）

說起魁星,，雖然沒有牛郎織女的傳說那么家喻戶曉，但是其在民間也是廣受民眾祭拜的一位星神,。據(jù)記載,，早在東漢緯書《孝經(jīng)援神契》中就有“奎主文章”之說，后世附會(huì)其為神,，建奎星閣并塑神像以崇祀之,，視為主管文章興衰之神；科舉考試則奉為主中式之神,，并改“奎星”為“魁星”,。

這在明末學(xué)者顧炎武《日知錄》卷三二“魁”條也有記載：“今人所奉魁星，不知始自何年,。以奎為文章之府,，故立廟把之。乃不能像奎,，而改奎為魁,。又不能像魁，而取字之形，為鬼舉足而起其斗,?！?/p>

據(jù)史料記載，民眾對(duì)魁星的信仰在宋代最盛,，后經(jīng)久不衰,。在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位,。因此,，我國自古就有在魁星俗傳生日七月七拜魁星的風(fēng)俗。

古時(shí)中國幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)都建有“魁星樓”或“魁星閣”,，其正殿塑的魁星造像面目猙獰,，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼,，頭上還有兩只角,，儼然一副鬼模樣；右手握一枝朱筆,，左手持一只墨斗,；右腳獨(dú)立，腳下踩著海中的一條大鰲（大龜）的頭部,，意為“獨(dú)占鰲頭”；左腳后揚(yáng),，腳上是北斗七星,，意為“魁星踢斗”。傳說他那支筆專門用來點(diǎn)取科舉士子的名字,，一旦點(diǎn)中,，文運(yùn)、官運(yùn)就會(huì)與之俱來,，所以科舉時(shí)代的讀書人將其視若神明,。

唐宋時(shí)，皇宮正殿的臺(tái)階正中石板上,，雕有龍和鰲的圖像,。如果考中進(jìn)士，就要進(jìn)入皇宮,，站在正殿下恭迎皇榜,。按規(guī)定，考中一甲第一名的狀元才有資格站在鰲頭之上,，故有“魁星點(diǎn)斗,，獨(dú)占鰲頭”之譽(yù)。

宋代人周秘在《癸辛雜識(shí)》中就有當(dāng)時(shí)考中狀元，朝廷“送鍍金魁星杯柈（盤）一副”的記載,。明朝人陸深在《儼山外集》中也描述了當(dāng)時(shí)學(xué)子們在座右貼魁星圖,，以及科舉考場出售、購買魁星像的熱鬧場面,。這些記載皆表明學(xué)子們都希望“魁星點(diǎn)斗,，金榜題名”。

目前,，現(xiàn)存的崇奉魁星的遺跡還比較多,，聽說各地魁星閣樓的香火依然十分旺盛?？梢?，這被稱作“女兒節(jié)”乞巧的七夕，也是男兒向“才神”乞才的節(jié)日,。

女子們信奉“巧神”,，一同乞巧祈福，切磋技藝,，共同進(jìn)步,。男子們崇尚魁星，積極進(jìn)取,，以求奪魁,，獲取功名。大家都在為美好的未來奮力拼搏,。如此說來,，七夕真是個(gè)年輕人積極向上求取進(jìn)步的好日子！ 

文/盧恩俊

編輯：劉娟

審核：郭躍旗

監(jiān)制：張富義

總監(jiān)制：郭文劍 宋圣英