□ 岳洪彬

閼伯臺(tái)　　商湯廟　　棗冢廟　　華商文化節(jié)盛景　　虞城伊尹祠

“殷商探源”就是探索先商文化,?！跋壬獭笔侵干掏醭⒅吧滩孔宕嬖诘臅r(shí)期,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，商始祖契活動(dòng)于堯,、舜,、禹時(shí)期,，約相當(dāng)于考古學(xué)上的龍山時(shí)代后期,；由契至湯十四世,，其主要時(shí)段相當(dāng)于夏王朝時(shí)期,，即考古學(xué)上龍山時(shí)代末期至二里頭文化四期早段?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》記載的商先公,，大多見(jiàn)于殷墟甲骨刻辭，基本證明為信史,。

“先商文化”是指成湯滅夏以前商族（或以商族為主體的人群）創(chuàng)造的考古學(xué)文化,，是商文化的前身。

探索先商文化,，是以商代早期的商文化為基點(diǎn),，從文化因素分析法入手，由已知推未知向前追溯,，探索的目的地多集中于史傳商先公活動(dòng)區(qū)域,，即豫北、冀南,、豫東和魯西南一帶,，探索的對(duì)象多聚焦于這些區(qū)域的龍山文化晚期至二里頭文化時(shí)期文化面貌與早商文化相似或有傳承關(guān)系的考古學(xué)文化上。

早在20世紀(jì)30年代,，殷墟遺址的發(fā)掘確認(rèn)了晚商都城,，學(xué)術(shù)界就開(kāi)始了向前追溯更早的商文化的思考,。1936年李景聃先生在商丘的調(diào)查和發(fā)掘，率先揭開(kāi)了先商文化探索的序幕,。20世紀(jì)70年代中期,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所在豫東地區(qū)進(jìn)行了大范圍的調(diào)查和發(fā)掘，目的就是探索“商代文化的淵源問(wèn)題”,，發(fā)現(xiàn)大量龍山和商代文化遺存,。20世紀(jì)80年代中后期，北京大學(xué)考古系在魯西南地區(qū)開(kāi)展尋找早期商文化的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)魯西南和豫東地區(qū)均為岳石文化分布區(qū),。20世紀(jì)90年代近十年間，中美聯(lián)合考古隊(duì)在豫東地區(qū)也發(fā)現(xiàn)更多的龍山和岳石文化遺存,，建立了較為完整的考古學(xué)文化譜系,，把學(xué)術(shù)界的目光再次聚焦到商丘地區(qū)。

雖有學(xué)者認(rèn)為豫東地區(qū)既為岳石文化分布區(qū),，就不可能有先商文化,，更不會(huì)是契、相土和成湯建都之地,。但是更多學(xué)者認(rèn)為,，鄭州發(fā)現(xiàn)的最早的南關(guān)外商文化的主要文化內(nèi)涵來(lái)源于魯豫皖一帶的岳石文化，其族群就應(yīng)是先商文化的居民,；更有學(xué)者提出,，岳石文化是來(lái)自東夷的古文化，而商出于東夷是中國(guó)古代史上的常識(shí),，故先商文化也許就是岳石文化的一支,，商丘地區(qū)的龍山文化和岳石文化可能就是早商和先商文化或其近祖。其實(shí)不少歷史文獻(xiàn)也都可證實(shí),，商丘是商人先公先王集中活動(dòng)的區(qū)域,，是探索商文化之源的重要地區(qū)。

自2021年以來(lái),，商丘地區(qū)重啟殷商探源工程,，把目光聚焦于商丘老南關(guān)的宋國(guó)故城。經(jīng)調(diào)查和發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)兩周宋國(guó)、兩漢梁國(guó),、隋唐睢陽(yáng),、兩宋南京都建城于此，說(shuō)明在1000年以前豫東地區(qū)適合于大規(guī)模建城建都的地方并不多,，可能只有商丘南關(guān)才適合建都,。因此,，宋國(guó)故城所在區(qū)域是最有可能發(fā)現(xiàn)早商和先商先公先王們建都之地的。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院商丘工作站站長(zhǎng),、商丘市文物考古研究院院長(zhǎng),、研究員）