李可亭

華商文化廣場(chǎng)　　馬莊遺址　　潘廟遺址　　塢墻遺址　　宋國故城考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) 本報(bào)融媒體記者 魏文慧 攝　　湯王祠

殷商文化內(nèi)涵豐富,，博大精深,。先商時(shí)期即商部落時(shí)期的文化與夏文化同步,，但有著不同的文化內(nèi)涵,。公元前16世紀(jì),，商湯滅夏,，建立商朝,，到公元前11世紀(jì)為周所滅,，商朝歷時(shí)500年之久,。

商朝建立之前的先商時(shí)期,，商部落曾八次遷徙，商朝建立后有五次遷都,，史稱“前八后五”,。前八次遷徙都是以商丘為中心，每次遷徙后又回到商丘,。商朝建立后都于亳（即南亳,，今商丘）。從商湯開始,，歷外丙,、仲壬、太甲,、沃丁,、太康、小甲,、雍己,、太戊，皆都于亳,；到第十王仲丁,、第十一王外壬時(shí)遷于隞（今鄭州）；接著,，河亶甲遷于相（今河南內(nèi)黃）,，祖乙、祖辛,、沃甲,、祖丁遷于庇（今山東費(fèi)縣,。一說遷于邢、耿,，今河南溫縣）,，南庚、陽甲遷于奄（今山東曲阜）,，到第十九王盤庚遷于殷（今安陽）,，此后至商朝滅亡不再徙都。

可以看出,，河南是殷商文化的重地，商丘,、鄭州,、安陽是不同時(shí)期商朝的都城。從大量的文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘成果可以看出,，商丘是殷商文化之源,，是商部族的發(fā)源地、中國商業(yè)的發(fā)源地,、商朝的第一個(gè)都城,，被稱為“三商之源”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的眾多重要元素,，都可以在商丘悠久的歷史,、殷商之源文化的厚重積淀中找到文獻(xiàn)典籍的記載、遺跡遺存的展現(xiàn)和口口相傳的頌唱,。殷商文化中尊重自然的哲學(xué)思想,、以民為本的執(zhí)政理念、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí),、兼收并蓄的開放思維,、網(wǎng)開三面的生態(tài)觀念，在中華民族傳承發(fā)展中具有重要地位,，發(fā)揮了重要作用,。可以說,，殷商文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水,，是根脈文化、元典文化,，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的形成具有重大影響,。

“殷商之源·大美商丘”是商丘的城市品牌，也是商丘歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活的寫照,。開展“殷商之源探源·大美商丘尋美”大型融媒體采訪活動(dòng),，以殷商文化的豐富內(nèi)涵,、璀璨之光、時(shí)代價(jià)值助推中國式現(xiàn)代化建設(shè)之路行穩(wěn)致遠(yuǎn),，對(duì)于學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平總書記關(guān)于“殷商文化起源于商丘”重要講話精神,，持續(xù)擦亮“殷商之源·大美商丘”城市品牌，堅(jiān)定文化自信,，賡續(xù)歷史文脈,，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

（作者系商丘師范學(xué)院教授,、商丘殷商文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）