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　　永城王莊遺址為什么能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),？

　　王莊遺址年代比較早，主要文化遺存是大汶口中期,，其他地區(qū)大部分發(fā)現(xiàn)的是大汶口文化晚期遺存；發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高等級(jí)貴族墓地,，普通的墓地隨葬品可能只有一兩件甚至沒有,，這個(gè)遺址每個(gè)墓葬全部是覆蓋的隨葬品；發(fā)現(xiàn)了最早的石圭,，圭是后世王朝禮制里面最重要的一個(gè)禮器,，把龍山文化玉圭的源頭找到了；發(fā)現(xiàn)的“玉覆面”是后世金縷玉衣的前身,，找到了用玉,、認(rèn)識(shí)玉的源頭；王莊遺址是大汶口文化在東方的一個(gè)大型聚落遺址,，也是華夏文明與東夷文明融匯,、交匯的一個(gè)典型遺址，在仰韶文化,、大汶口文化兩個(gè)文化的碰撞的過程中,，王莊遺址的先民們做了很多文化創(chuàng)新；王莊遺址不是一個(gè)一般的遺址,，這批先民是代表這一區(qū)域最高水平的人群,；王莊遺址存在“有意打破”疊葬現(xiàn)象，年代更早的虞城馬莊遺址也存在這種特殊的葬俗……

　　在2023年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)新石器類中,，王莊遺址是亮點(diǎn)最多的,。可以說,，任何一個(gè)遺址能發(fā)現(xiàn)一個(gè)全國(guó)唯一性的特點(diǎn)大概都能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),。王莊遺址有多個(gè)點(diǎn)都是全國(guó)唯一，能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)當(dāng)之無愧,！

　　深藏五千年,，一朝驚天下。王莊遺址,，距今5000多年,，首次在豫東地區(qū)發(fā)現(xiàn)大汶口文化中心聚落,，重塑了豫東皖北地區(qū)大汶口文化中期文化格局，對(duì)于實(shí)證商丘“五千年不斷代”文明史意義重大,。

　　今年3月22日,，2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)揭曉，河南永城王莊遺址成為當(dāng)年發(fā)掘,、當(dāng)年入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的“稀有”項(xiàng)目,。從2023年4月至今僅僅一年的考古發(fā)掘，永城王莊遺址就入選2023年度河南省十大考古新發(fā)現(xiàn)和全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),。那么,，王莊遺址究竟有什么樣的驚世發(fā)現(xiàn)，才能從眾多的遺址中脫穎而出呢,？3月28日晚,，首都師范大學(xué)考古系主任、博士生導(dǎo)師,、教授袁廣闊在商丘接受記者采訪,，為您解讀王莊遺址的驚世發(fā)現(xiàn)、未來可期的前景,。

　　“永城是一塊寶地,，地下有豐富的煤炭資源。通過考古發(fā)現(xiàn),，永城地下也有豐富的文物資源,，王莊遺址就是最好的一個(gè)例證。王莊遺址之所以能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),，有這么幾點(diǎn)要素,。”袁廣闊說,。

　　袁廣闊認(rèn)為,，第一個(gè)，年代比較早,。王莊遺址主要文化遺存是大汶口中期,。在整個(gè)的大汶口文化發(fā)現(xiàn)中，包括山東,、安徽北部,、河南東部，大部分發(fā)現(xiàn)的是大汶口文化晚期遺存,。所以,，王莊遺址的發(fā)現(xiàn)從年代上有填補(bǔ)時(shí)空空白的作用。特別是，這個(gè)遺存發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高等級(jí)貴族的墓地,，雖然發(fā)現(xiàn)的面積不大,，但是等級(jí)比較高。這些大汶口文化墓葬里都有豐富的隨葬品,，都有棺墓,，還有高級(jí)的玉器，特別是玉鉞,，這就是當(dāng)時(shí)地位,、身份、權(quán)力的標(biāo)識(shí),。所以說,，這是一個(gè)高等級(jí)墓葬，不是普通的墓地,。普通的墓地隨葬品可能只有一兩件,，有的甚至沒有。這個(gè)遺址每個(gè)墓葬全部是覆蓋的隨葬品,。高等級(jí)墓葬也是王莊遺址的亮點(diǎn)。

　　第二個(gè),，王莊遺址出土了很多精美的文物,。有兩點(diǎn)是入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的最重要依據(jù)。首先,，發(fā)現(xiàn)了石圭,。圭有平頭圭、尖頭圭,，雖然質(zhì)料是石的,，但卻是龍山文化和后世夏、商,、周時(shí)期王朝禮制里面最重要的一個(gè)禮器,。圭，此前最早是發(fā)現(xiàn)在龍山文化時(shí)期,，山西的陶寺遺址發(fā)現(xiàn)有兩件,，山東龍山遺址發(fā)現(xiàn)有幾件，但源頭在哪里原來都不知道,。王莊遺址把玉圭的源頭找到了,，這也具有全國(guó)唯一性的作用。另外,，王莊遺址發(fā)現(xiàn)了“玉覆面”,。很多人都知道，永城漢王陵里面出土了金縷玉衣。金縷玉衣是怎么發(fā)展來的,？“玉覆面”其實(shí)就是金縷玉衣的前身,，它也是放在人的臉上、頭部,，有保護(hù)人的作用,，又過了幾千年才發(fā)展為金縷玉衣。這可以說,，在王莊遺址找到了用玉,、認(rèn)識(shí)玉的源頭。這些都是王莊遺址的亮點(diǎn),。

　　特別重要的是,，從考古學(xué)文化研究方面看，王莊遺址是大汶口文化在東方的一個(gè)大型聚落遺址,，也是華夏文明與東夷文明融匯,、交匯的一個(gè)典型遺址。遺址里面除了有仰韶文化,，也有大汶口文化的東西,。在兩個(gè)文化的碰撞的過程中，王莊遺址的先民們做了很多文化創(chuàng)新,。玉覆面,、石圭，都是王莊遺址的創(chuàng)新,。從陶器方面也看到了王莊遺址的很多創(chuàng)新,。仰韶文化有一個(gè)最典型器物是尖底瓶，應(yīng)該是一個(gè)酒器,。大汶口文化有一個(gè)最典型的水器是背壺,。這兩個(gè)器物在王莊遺址就進(jìn)行了結(jié)合。王莊遺址修長(zhǎng)身材的尖底瓶與背壺的背著方便的耳,、壺造型綜合在一起了,，后來又發(fā)現(xiàn)彩陶紋飾方面、小口腹造型方面,，都有仰韶文化的因素,。所以說，王莊遺址不是一個(gè)一般的遺址,，這批先民是代表這一區(qū)域最高水平的人群,。

　　除了文物方面創(chuàng)新，王莊遺址在申報(bào)十大考古新發(fā)現(xiàn)時(shí)候說的最多的一個(gè)詞是墓葬之間存在“有意打破”現(xiàn)象,，這也是我們這一帶的一個(gè)特點(diǎn),。早期墓葬埋下去以后后人是知道的，有標(biāo)志也去祭拜，等后人去世以后又找他先人的墓葬上面去埋葬,，而且不破壞它,。挖了墓坑挖到祖先的隨葬品，把它完完整整保存在那里,，把后來的墓葬壓在那里,。中間那個(gè)人的后人死了以后，又在那里埋葬,，形成了一種上下打破的現(xiàn)象,。袁廣闊認(rèn)為，這是一種血緣關(guān)系的疊葬制度,。年代比王莊遺址還要早一點(diǎn)的虞城馬莊遺址,，也存在這種疊葬現(xiàn)象。在商丘這一帶,，五六千前甚至更早的年代,，存在這種特殊的葬俗。這些發(fā)現(xiàn)都為我們研究這一地區(qū)的早期文化提供了獨(dú)有的素材,，周邊其他地區(qū)都沒有,。

　　在2023年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)新石器類中，王莊遺址是亮點(diǎn)最多的,?？梢哉f，任何一個(gè)遺址能發(fā)現(xiàn)一個(gè)全國(guó)唯一性的特點(diǎn),，大概都能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。王莊遺址有多個(gè)點(diǎn)都是全國(guó)唯一,，能入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)當(dāng)之無愧,！

　　這就是王莊遺址發(fā)掘的意義所在。