《史記·范睢蔡澤列傳》中記載范睢在向秦昭王上書中提到戰(zhàn)國時(shí)期的天下名器：“且臣聞周有砥砨，宋有結(jié)綠,，梁有縣藜，楚有和樸，此四寶者,，土之所生，良工之所失也，而為天下名器?！狈额∠蚯卣淹跎蠒窃谇卣淹跞辏垂?71年,，此時(shí)宋國已經(jīng)滅亡,，但宋國的結(jié)綠依然聞名天下。結(jié)綠為宋國所在的商丘一帶名器,，那么結(jié)綠究竟是什么呢,？

　　結(jié)綠其實(shí)是春秋時(shí)宋國有名的美玉。宋國是周初分封在商丘的較大諸侯國,，《史記·宋微子世家》記載：“周公既承成王命，誅武庚,，殺管叔,，放蔡叔，乃命微子開代殷后,，奉其先祀,，作《微子之命》以申之，國于宋,?！彼螄谝淮鷩秊槲⒆訂ⅲ瑖荚谏糖?。雖然公元前286年宋國被魏,、齊、楚三國瓜分而亡國,，但宋國結(jié)綠文化并沒有消失,。然而結(jié)綠在后世文獻(xiàn)中缺乏詳細(xì)記載，只有一些唐宋詩文中有提及,。唐朝著名詩人李白曾提到結(jié)綠,，他在《與韓荊州書》中說：“庶青萍、結(jié)綠,，長價(jià)于薛,、卞之門?！北彼握渭宜抉R光也曾提到結(jié)綠,，他在《呈范景仁》詩中說：“玙璠懸黎已為寶,，結(jié)綠豈得偏棄捐？”

　　結(jié)綠作為美玉名稱,，它既不帶“玉”字旁,，又不帶“石”字旁，根據(jù)古代漢字造詞的一般規(guī)律,，顧名思義,，它應(yīng)是與蠶絲品有關(guān)的名詞。由于先秦時(shí)期宋國氣候溫暖濕潤,，尤其適宜養(yǎng)蠶,，所以宋國養(yǎng)蠶的歷史悠久。據(jù)專家考證,，結(jié)綠一詞本身就與宋國有關(guān),，來源于春秋時(shí)期或更早時(shí)期宋國桑農(nóng)對桑螵蛸的一種俗稱，桑螵蛸是產(chǎn)在桑樹上的螳螂卵鞘,。這種宋國美玉外形酷似桑螵蛸,，因此借用結(jié)綠命名，是當(dāng)時(shí)相約成俗的形象叫法,，也是一種直白的俗名,。由于古代中原屢遭戰(zhàn)亂和黃河泛濫，大量居民南遷,，至今江淮和江南的蠶區(qū),，還有一些老桑農(nóng)把桑螵蛸稱為結(jié)綠，這實(shí)際上是古代宋國結(jié)綠文化的遺韻傳承,。

　　結(jié)綠作為宋國的一種美玉,，應(yīng)該來自宋國境內(nèi)的山，宋國境內(nèi)的山有哪些呢,？又有哪些宋國境內(nèi)的山出產(chǎn)美玉呢,？從古籍記載來看，美玉主要出產(chǎn)于芒碭山,，《漢書·地理志》記載“碭山有文石”,，碭山是秦漢時(shí)芒碭山的名稱，文石就是一種玉,，叫文石玉,，今芒碭山主峰前有文石塘，就是古代開采文石的地方,。芒碭群山中的周山也產(chǎn)玉,，是一種墨玉。在永城南部的柏山也出產(chǎn)一種玉,，《左傳》記載春秋時(shí)期宋國《子罕弗受玉》的故事,，據(jù)史料記載,，當(dāng)時(shí)宋人獻(xiàn)給子罕的玉就出自柏山，今柏山民間還流傳著每隔60年石頭變玉的傳說,。宋國結(jié)綠聞名天下,，不是偶然的，宋國結(jié)綠文化源遠(yuǎn)流長,，可能是來源于殷商時(shí)期的尚玉傳統(tǒng),，結(jié)綠文化是殷商玉文化在宋國的傳承和發(fā)展。