7月22日,我們迎來(lái)了大暑節(jié)氣。
大暑,,夏天的最后一個(gè)節(jié)氣。我市民俗專家劉秀森告訴記者,,此時(shí)正是一年中陽(yáng)光最猛烈、最炎熱的時(shí)節(jié),而且空氣濕度也很高。今年的中伏從7月25日開(kāi)始至8月13日結(jié)束,,共計(jì)20天。俗話說(shuō):“夏有三伏,,熱在中伏?!本烤褂卸酂??有詩(shī)云“松桂枝不動(dòng),陽(yáng)烏飛半天”“人立洪爐上,,魚(yú)游沸鼎中”,。
那么此時(shí)的氣象特征和農(nóng)事活動(dòng)又分別是怎樣的呢?
1古人眼中的大暑
劉秀森說(shuō),,大暑是二十四節(jié)氣中的第十二個(gè)節(jié)氣,,在小暑之后,立秋之前,?!对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō):“暑,熱也……月初為小,,月中為大,。”從中可以知道,,先民們將這個(gè)節(jié)氣稱為大暑,,就是出于對(duì)氣溫的觀察。大暑的到來(lái),,意味著這一年即將來(lái)到它的中點(diǎn),,來(lái)到最熱的一段時(shí)期。
中國(guó)古代的科學(xué)家們通過(guò)數(shù)學(xué)方法,,發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)與大地的距離在夏至最近,,在冬至最遠(yuǎn)。但是這樣一來(lái),,大暑的酷熱就成為了一個(gè)需要解釋的問(wèn)題,。對(duì)于位于北半球的中國(guó)而言,,一年里日照最長(zhǎng),太陽(yáng)距離大地最近的時(shí)候,,毫無(wú)疑問(wèn)是夏至這天,。但是一年中的最高溫,竟然不是在夏至這天出現(xiàn),,而是在相隔了一個(gè)小暑之后的大暑節(jié)氣,,這就引起了先民的疑惑。
南北朝時(shí)的祖暅,,就這個(gè)問(wèn)題撰寫(xiě)了《渾天論》,。這篇文章在闡述古代的天文理論“渾天說(shuō)”之外,還特別提到太陽(yáng)與大地的距離與氣溫的關(guān)系,。這種關(guān)系是“遠(yuǎn)寒近暑而中和”,,一年之內(nèi),太陽(yáng)距離地面遠(yuǎn)近的變化,,幾乎與氣溫的變化同步,。但是大寒、大暑這樣最冷,、最熱的時(shí)間,,都是至日之后的第二個(gè)節(jié)氣。祖暅認(rèn)為,,這是因?yàn)椤昂e而未消”“暑積而未歇”,,天地間積累的寒氣、暑氣不會(huì)隨著太陽(yáng)的移近或遠(yuǎn)離就立刻消歇的緣故,。認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,,總是要經(jīng)歷一個(gè)不斷探索的過(guò)程。這時(shí)的古人,,雖然還在“渾天說(shuō)”的圈子里打轉(zhuǎn),,但探索問(wèn)題的精神還是非常可貴的,。
大暑的天氣,,除了顯著的高溫以外,先民還注意到了一個(gè)特殊的現(xiàn)象,,那就是大暑時(shí)節(jié)的云氣,。《易緯通卦驗(yàn)》中記載,,大暑時(shí),,天空中會(huì)出現(xiàn)一種云,叫作“陰云”,顏色是“南赤北蒼”,,南方為紅色,,北方為黑色。
2具有浪漫色彩的“腐草為螢”
先民總結(jié)的二十四節(jié)氣,,當(dāng)然不僅意味著氣溫,,還意味著更詳細(xì)的物候觀察,用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事,。那么,,大暑還有哪些物候呢?《周書(shū)·時(shí)訓(xùn)》載:“大暑之日,,腐草為螢,。后五日,土潤(rùn)溽暑,。后五日,,大雨時(shí)行?!薄案轂槲灐薄巴翝?rùn)溽暑”和“大雨時(shí)行”,,就是先民通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的大暑十五天里的三個(gè)重大物候。其中最值得一提的是“腐草為螢”,。
“腐草為螢”指腐爛的雜草變成了螢火蟲(chóng)。這個(gè)觀點(diǎn)今天可能已經(jīng)沒(méi)有人相信,,但在古人眼中,,“腐草為螢”是大暑的代表性物候。他們注意到,,高溫加速了潮濕地帶草葉的腐化,。與此同時(shí),螢火蟲(chóng)總是出現(xiàn)在這些地區(qū),,一些附著在露出土表的植物的根部,,隱隱發(fā)光,一些則徘徊飛行于腐爛的野草上,。
到了清朝乾嘉時(shí)期,,崇尚實(shí)證的學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了,學(xué)者終于可以大膽質(zhì)疑經(jīng)典上的舊說(shuō),,“腐草為螢”的說(shuō)法也得以糾正,。
不過(guò),從文學(xué)的角度看,,“腐草為螢”這一物候,,是具有浪漫色彩的夏夜神話,它為后來(lái)的文學(xué)家?guī)?lái)了許多啟迪。五代詩(shī)人徐夤就曾經(jīng)有一首題為《螢》的詩(shī):“月墜西樓夜影空,,透簾穿幕達(dá)房櫳,。流光堪在珠璣列,為火不生榆柳中,。一一照通黃卷字,,輕輕化出綠蕪叢。欲知應(yīng)候何時(shí)節(jié),,六月初迎大暑風(fēng),。”從最后一句可知,,詩(shī)人吟詠的螢火蟲(chóng)正是大暑時(shí)節(jié)剛剛出現(xiàn)的,。螢火蟲(chóng)的微光點(diǎn)亮了夜空,點(diǎn)亮了人們的窗戶,,也點(diǎn)亮了詩(shī)人的才思,。詩(shī)的頸聯(lián)中,“黃卷”與“綠蕪”構(gòu)成了對(duì)仗,,“黃卷”是古代車胤囊螢照讀的典故,,“綠蕪”就是從“腐草為螢”中演變而來(lái)。
3大暑農(nóng)事與避暑
劉秀森說(shuō),,二十四節(jié)氣既是時(shí)間的流轉(zhuǎn)循環(huán),,也是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的行事指南。大暑作為二十四節(jié)氣之一,,與農(nóng)業(yè)也存在久遠(yuǎn)的聯(lián)系,。炎熱的夏天,也是不少瓜果成熟的季節(jié),。東漢時(shí)期的農(nóng)書(shū)《四民月令》就記載:“大暑中后,,可蓄瓠藏瓜,收芥子,,盡七月,。”瓠即瓠瓜,、葫蘆,,上海話俗稱“夜開(kāi)花”的也是瓠瓜的一種。到了大暑時(shí)節(jié),,各種瓜類都成熟得差不多了,,天氣也炎熱到了極點(diǎn),容易導(dǎo)致腐敗,,因此在大暑第二候“土潤(rùn)溽暑”以后,,就要考慮如何儲(chǔ)藏了,。
另外,從大暑到農(nóng)歷七月,,還是芥菜籽收獲的時(shí)節(jié),。收芥菜籽,要經(jīng)過(guò)收割,、曬干,、打種以及除去雜質(zhì)等好幾道工序。這還只是東漢時(shí)候的農(nóng)事,。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,,作物的種類越來(lái)越繁多。早稻推廣以后,,大暑,、處暑時(shí)期還有收獲早稻的任務(wù)。棉花,、大豆的需水量也在這時(shí)達(dá)到高峰,,不能忽視澆灌。更不用說(shuō),,大暑時(shí)候的高溫,,導(dǎo)致植物的蒸發(fā)量本身就很大,需要時(shí)刻提防干旱,。農(nóng)事是不等人的,,一代代農(nóng)民在大暑時(shí)節(jié)的辛勤勞作,才使得我們的文明綿延至今,。
在農(nóng)事之外,,大暑另一件重要的事,就是避暑,。
直至今日,大暑的酷熱也經(jīng)常讓人感到難熬,,更不用說(shuō)科技還不發(fā)達(dá)的古代了,。有沒(méi)有什么特別的避暑方法呢?首先能想到的,,就是用扇子來(lái)扇風(fēng),,除了普通扇子,還有一些機(jī)械扇,?!短普Z(yǔ)林》中記載唐玄宗有一座“涼殿”,有靠水流驅(qū)動(dòng)的風(fēng)扇,?!短旃ら_(kāi)物》里記載了一種“飏扇”,,是靠人力驅(qū)動(dòng)機(jī)械扇片,制造涼風(fēng),。另一種辦法是用冰來(lái)降溫,,歷史非常悠久,《周禮》中就記載了“冰鑒”,,其實(shí)就是金屬制成的儲(chǔ)冰箱,,可以用來(lái)降溫和冰鎮(zhèn)飲品瓜果等。還有人利用井水比較寒冷的特性,,將房屋中開(kāi)一個(gè)洞,,洞通向井,甚至就在井上建屋,,也能起到降溫效果,。
不論是機(jī)械扇,還是冰塊,,或是井上蓋房,,對(duì)于古人來(lái)說(shuō),都是非常奢華的享受,,一般人很難消受得起,,只能從穿衣上想辦法,用清涼透氣的布料制成的涼快夏裝就變得十分必要了,。苧麻纖維制成的夏布,,葛纖維制成的葛布,都是夏季衣料的上選,。如果款式輕便,、顏色淺淡,就更舒適了,。
另一種用來(lái)消暑的方法是焚香,。劉秀森說(shuō),有人可能會(huì)覺(jué)得奇怪:焚香不是要點(diǎn)火嗎,?應(yīng)該更熱了,,為什么反而可以消暑呢?這就要說(shuō)到大暑的第二候“土潤(rùn)溽暑”,。所謂溽暑,,就是濕度大引起的悶熱。夏季,,哪怕同樣的氣溫,,在南方地區(qū)總會(huì)感覺(jué)比在北方更難熬一些,這就是因?yàn)槟戏綕穸却蟮木壒?,而焚香就可以有效減少空氣中的濕度,。
除此之外,,古人還有獨(dú)特的“飲食解暑法”。東漢末年,,劉松北鎮(zhèn)袁紹軍,,與袁紹家的子弟在三伏天酣飲,號(hào)稱“避一日之暑”——飲得昏天黑地,,意識(shí)都失去了,,自然也就不覺(jué)得熱了。時(shí)至今日,,大暑時(shí)節(jié)部分地區(qū)流行的風(fēng)俗,,如“飲伏茶”“喝伏姜”“吃伏羊”,主要的原理也都是依靠食用較溫?zé)岬氖澄锇l(fā)汗,,達(dá)到降低體溫的效果,。