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[網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)·七夕]七夕 流傳千年的中式浪漫

2024-08-09 08:35:05 來源:商丘網(wǎng)-京九晚報

“纖云弄巧,,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),?!惫磐駚恚袊膫鹘y(tǒng)節(jié)日,,總是被文人墨客賦予獨特的意象,,留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩句。七夕節(jié)便是其中最浪漫的一個,。我市民俗專家劉秀森告訴記者,,七夕節(jié)最早有載于西漢,鼎盛于宋代,,由星宿崇拜衍化而來,,有著祈福許愿、乞求巧藝,、祈禱姻緣,、觀牽牛織女星等傳統(tǒng)習俗,。在歷史的發(fā)展進程中,,七夕節(jié)被賦予“牛郎織女”的美麗愛情傳說,成為古代人民寄托對自由愛情和幸福生活的向往與追求的節(jié)日,。2006年5月20日,,七夕節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。如今,七夕節(jié)已成為傳統(tǒng)文化活動和主題營銷的重要節(jié)點,,各種浪漫主題的活動層出不窮,。讓我們一起感受這個具有豐富文化內(nèi)涵和深厚歷史底蘊的節(jié)日吧。

1 美麗的傳說

劉秀森說,,七夕節(jié)作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,,被賦予浪漫色彩并流傳上千年,這與“牛郎織女”七夕相會的故事密不可分,。

相傳,天帝的孫女織女擅長織布,,每天在天宮給天空織彩霞,。她厭煩了這樣枯燥的生活,就偷偷下到凡間,,嫁給了河西的牛郎,,過上了男耕女織的生活。被此事惹怒的天帝把織女捉回天宮,。牛郎用扁擔挑著一對兒女追上天宮,。王母娘娘拔下金簪,在二人之間劃出一條天河,,只允許他們在每年的農(nóng)歷七月初七相會一次,。他們堅貞的愛情感動了喜鵲。每到七月初七這天,,無數(shù)喜鵲飛來,,架起一座跨越天河的鵲橋,讓牛郎織女得以相會,。

這個被寄予了古人對自由愛情向往與渴望的美麗傳說,,其實源于中國古代的星宿文化,是人們對自然天象崇拜的表現(xiàn),。古人很早就開始探索宇宙的奧秘,,并演繹出了一套完整深刻的觀星文化,不僅將天空規(guī)劃得井井有條,,還將星宿與地面區(qū)域一一對應,,以配合占星理論進行天象占測。天空中不僅有“牛宿”“織女”,,還有這頭“?!备鞯摹疤焯铩币约坝靡孕钏喔鹊摹熬趴病薄㈩愃扑畮斓摹傲_堰”,。而“牛宿星”與“織女星”就被合稱為“牛郎織女”,。

每年進入夏季后,由織女、牛郎和天津四這3顆恒星組成的一個近似直角的三角形,,便會出現(xiàn)在天空中,。銀河從這個三角形里向外延伸,橫貫南北,,牛郎星與織女星分處銀河兩岸,。織女星是孤孤單單的一顆,,而牛郎星則與前后兩顆稍暗的星排成一條直線,,仿佛傳說中的牛郎用扁擔挑著一對兒女。這個奇特的天文現(xiàn)象便是“牛郎織女”七夕相會的故事源頭,。

2 七夕的習俗

劉秀森說,,七夕的傳說除了“牛郎織女”的故事,還有神話中的女神婺女星,。民間稱之為七姐,、天仙娘娘。七夕節(jié)最重要的習俗之一“乞巧”,,便源于七月七日她的誕辰,,婦女們進行的祭祀祈福、技藝展示活動,。西漢劉歆所著的《西京雜記》中,,有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓”的記載,便是現(xiàn)存文獻中關(guān)于乞巧習俗最早的記載,。

此后歷代,,這一習俗愈加普遍。唐朝詩人林杰依此情景寫下了“家家乞巧望秋月,,穿盡紅絲幾萬條”的詩句,。宋代時,七夕節(jié)更是被定為節(jié)日,,七夕節(jié)的節(jié)日氣氛達到頂峰,,在京城中還設(shè)置有專賣乞巧物品的“乞巧市”。至明清時,,乞巧的習俗又發(fā)展出“投針驗巧”的形式,。此前熱播的電視劇《延禧攻略》中,便有宮女將繡花針投于水中,,以能將針浮于水面者為巧,,祈求織女賜予自己一雙巧手的場景。近代的穿針引線,,蒸巧饃饃,,烙巧果子,,生巧芽以及用面塑、剪紙,、彩繡等形式做成裝飾品等,,其實也都是乞巧風俗的延伸。

如今,,牛郎織女的故事仍廣為流傳,。如果你想探尋這個故事的更多細節(jié),牛郎織女故事的發(fā)源地——西安市斗門街道便不容錯過,。

據(jù)記載,,公元前120年,漢武帝在斗門灃河東面開鑿昆明池,,并在池畔東西兩側(cè)立牛郎織女石像,,隔河相望。這兩尊石像被當?shù)厝罕娮鸱Q為“石爺神”“石婆神”,,是我國現(xiàn)存最早的與牛郎織女傳說有關(guān)的實物遺跡,。公元798年,,人們開始修廟供奉,。宋代以后,關(guān)于石婆,、石爺?shù)募漓牖顒釉陂L安地方志中一直有所記載,。至今,當?shù)剡€保留著牛郎織女農(nóng)歷正月十七成婚日,、七月七相會日兩大廟會活動,,形成了獨有的七夕文化傳統(tǒng)。

每年,,從農(nóng)歷七月初六下午開始,,石婆廟便逐漸熱鬧起來。唱秦腔,、扭秧歌,、耍社火,“七夕”祭祀活動,、“乞巧”活動在一年一度的廟會上再現(xiàn),。附近十里八鄉(xiāng)的村民也紛紛趕來,或為愛情祈福,,或祈求兒孫幸福,、家人平安。

3 七夕的文化

劉秀森說,,事實上,,中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日都有特定的文化內(nèi)涵,,而七夕節(jié)主要承載了中國人對愛情、對生活的浪漫想象,。打開傳統(tǒng)的七夕歷史畫卷,,浪漫無處不見。

漢代,,人們將上古時期的牛郎星和織女星,,逐漸變成有血有肉的人物形象。在湖北云夢縣睡虎地出土的戰(zhàn)國竹簡中,,牛郎織女已經(jīng)存在愛情關(guān)系,,但在上古的傳說中,二人最終未能在一起,。因此,,牛郎織女相會之日存在嫁娶禁忌,是日娶親,,丈夫就會拋棄妻子,。東漢末年所作的《古詩十九首》,完整講述了牛郎織女隔河相望的故事,。在這一時期,,牛郎織女的愛情故事衍生出了鵲橋相會的情節(jié),并且一年一會的故事結(jié)構(gòu)基本定型,。

今天,,我們從文化的角度看,幾千年前人們對天上星宿的想象寄托著對美好生活的向往,。牛郎織女鵲橋相會,,便是人間浪漫情感的一種投射,承載了人們對美滿姻緣,、忠貞情感,、幸福家庭的向往,也包含女性乞巧,、創(chuàng)造美好生活的愿望,。

中華文化富有永恒魅力,是中華民族的精神家園,,也是全人類的寶貴財富,。傳統(tǒng)節(jié)日是解鎖中華文化基因密碼的一把鑰匙,其背后承載的文化價值不可估量,,它是我們奔赴新時代,、凝聚奮發(fā)力量的源泉。我們要充分開掘傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義,,賦予其更多的當代表達,。因為我們每個人,,不僅是文化的享用者,更是傳承者,、創(chuàng)造者,。只有時刻牢記文化擔當,堅持與時俱進,、推陳出新,,我們才能通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化煥發(fā)出新的生機,。

時間之河,奔騰不息,。千百年來,,變的是傳承者的面孔,不變的是傳承,。美好的傳統(tǒng)節(jié)日,,不能變成化石或標本留在過去,而要搭上科技的快車,,以一種鮮活的生命力賡續(xù)傳承,。



本報融媒體記者 張坤