在應天書院的發(fā)展史上,，有兩個重要人物,，既是應天書院的幕后推手,，也是前臺英雄，聲名顯赫,。但遺憾的是,，歷史學家們沒有在他們身上多費筆墨，沒有給他們留下傳記,，地方文獻也是語焉不詳,。他們的事跡簡單而偉大，個人傳記材料顯得蒼白無力,。

　　我們研究應天書院的歷史,，不能不說到應天書院的前身“睢陽學舍”。我們研究應天書院的歷史人物,，無論怎樣也繞不開睢陽學舍的創(chuàng)辦者楊愨,。

　　作為正史“二十四史”之一的《宋史》，沒有給楊愨立傳,，他的事跡夾在他的學生戚同文的傳中,。在《戚同文傳》里,，對楊愨的評價，有八個閃閃發(fā)光的大字：“力學勤志,，不求聞達”,，盡管字少，但卻是一般人達不到的高度,。

　　楊愨還算幸運,，有這八個字。但楊愨一介儒生,，無錢無勢，怎么辦學,？于是《戚同文傳》里又引出了另外一個人物——趙直,，說是趙直幫助楊愨辦學。

　　《戚同文傳》記載：“愨依將軍趙直家,，遇疾不起,，以家事托同文，即為葬三世數(shù)喪,。直復厚加禮待,，為筑室聚徒，請益之人不遠千里而至,。登第者五六十人,，宗度、許驤,、陳象輿,、高象先、郭成范,、王礪,、滕涉皆踐臺閣?！?/p>

　　這段記載透露出三個信息,。一是楊愨依靠將軍趙直辦學，也就是說,，楊愨經(jīng)營睢陽學舍的經(jīng)費和治安保護等事項都是由趙直來完成的,；二是楊愨死后，將學舍及家事托付給戚同文,，戚同文也沒有辜負老師的期望,，但辦學所依靠的還是趙直。趙直對戚同文不僅“厚加禮待”,，而且又為他“筑室聚徒”,；三是戚同文將學舍辦得很好,，學生中有“五六十人”“登第”，很多學生當了大官,，成為北宋王朝的棟梁臺柱,。

　　趙直何許人也？

　　從有關(guān)資料記載可以看出,，趙直被稱為“將軍”或“歸德將軍”,，虞城人，與楊愨為同鄉(xiāng),。這樣,，趙直的個人信息可以概括為：虞城人趙直在任歸德將軍期間，幫助楊愨和戚同文辦學,。

　　趙直的這個簡介,，有點太簡單了，成了名副其實的“簡介”,。

　　查中國古代關(guān)于官職的有關(guān)資料,，關(guān)于“歸德將軍”，盡管說法不一,，但可歸納為如下信息：“歸德將軍”是唐朝武官散官官名（這個“唐朝”不是“后唐”）,。據(jù)《唐六典》記載：歸德將軍官職的級別為“從三品下”，即武官的第七級,，位于云麾將軍（從三品上）以下,、忠武將軍（正四品上）以上。

　　根據(jù)唐朝的官制,，“散官”無實際職務,，是“有名無實”的官員。盡管是“閑職”,，但有級別,，文、武皆有設置,，相對于有實際職務的“職事官”而言,，稱散官。隋朝始定散官名稱,，加給文武重臣,，皆無實際職務。

　　這就是應天書院的前身睢陽學舍背后的推手歸德將軍趙直的簡介,，簡單而明確,，但也不乏蒼白之感。

　　實際上,，我們也沒有必要一定要知道趙直的生卒年月,、當官履歷和人生傳奇之類的東西,，只要知道他曾經(jīng)支持了睢陽學舍的建設和辦學，并且辦得很好,，就可以了,。從這個意義上說，這個沒有實際職務的武散官,，是個隱者,，但在應天書院的歷史上，又十分顯赫,。

　　歷史記住了趙直,，我們也知道了趙直，并且很崇拜他,、懷念他,。

　　從睢陽學舍過渡到應天書院，背后的推手是另一個幕后英雄曹誠,。他捐出三百萬金，建校舍150間,，聚書1500卷,。這個義舉感動了地方官員，于是上報給朝廷,。宋真宗也非常嘉許曹誠的義舉,，于是賜“應天府書院”之名，并令人寫了匾額,。這樣,，睢陽學舍就在曹誠的手里變成了應天府書院。這是應天書院歷史發(fā)展的一個關(guān)鍵節(jié)點,。

　　大家或許會問：曹誠何許人也,？

　　有的史料說他是“應天府民”，有的說他是“應天府富戶”“宋城富人”,?？磥恚苷\是個有錢人,。那么,，他到底是官員還是商人、地主,，他的錢從哪里來的,？我們都不得而知。我們只知道他是商丘人,，他辦了一件捐資助學的大事,，這件大事彪炳史冊,！

　　“三百萬金”的說法源于范仲淹的《南京書院題名記》。這里的“南京”就是當時的商丘,，不是現(xiàn)在的南京,。宋真宗大中祥符七年（1014年），應天府升為南京,，作為都城汴梁的陪都,，與東京汴梁、北京大名,、西京洛陽齊名,，成為北宋的“四京”之一。因此,，應天書院也稱為南京書院,。

　　范仲淹說：“祥符中，鄉(xiāng)人曹氏,，請以金三百萬,，建學于先生之廬?！逼渌妨系挠涊d只說富人曹誠捐資助學,，沒有說投入多少錢。

　　范仲淹所說的“祥符中”,，指宋真宗大中祥符二年（1009年）,；“建學于先生之廬”，指曹誠捐資在戚同文睢陽學舍的舊址上建學舍150間,。這里,，令人費解的是“金三百萬”，這個錢數(shù)到底有多少,？

　　有人好奇,，私下問我，曹誠拿出黃金三百萬建學,，這個錢可真不少?。∵€有人問我,，是三百萬斤黃金還是三百萬兩黃金,？我說都不是，沒有那么多,。

　　“三百萬金”到底是多少錢呢,？

　　中國金礦的開采由來已久，但數(shù)量不大,，一直到隋朝,，全部開采量也沒有三百萬,，而且黃金不作為貨幣流通，在市場上流通的是白銀和銅,，以銅錢為主,。“三百萬金”之“金”,，不是指黃金,，而是指“錢”?！叭偃f金”就是“三百萬錢”,，這里的“錢”大抵是指小錢，小錢即銅錢,，以“文”為單位,。在古代，一兩黃金約合一萬文銅錢,。這樣算來,，三百萬金大約相當于三百兩黃金。

　　即便是三百兩黃金,，現(xiàn)在看來,，這個數(shù)字也是巨大的，是不可想象的,。但是，我們沒有必要太認真,，也不能用前述的換算法來計算到底是多少錢,。我們只要知道，曹誠拿出來的錢,，蓋了150間房子,，聚書1500卷，還在學舍的前面建了文廟,，形成了“前廟后學”的書院規(guī)制,。大約從1007年開始，到1008年底完工,，在戚同文的兩個兒子戚維,、戚倫的幫助下，歷時兩年建設,，各種費用加在一起有多少,，大家想一想，心里就有數(shù)了,。

　　曹誠,，不是官員,，是一個富戶，他要么經(jīng)營商業(yè),，要么經(jīng)營土地,，幾代人的積蓄，他慷慨解囊,，全部拿出來辦學,，這是一個奇跡。曹誠的這份善行義舉,，劃破千年的時光隧道,，到今天依然熠熠生輝。因此,，我們要記住,、紀念并崇敬這個沒有人為他作傳、個人信息不全的曹誠,。

　　我常常想起范仲淹說的話,，大意是：國家興旺在人才，人才來源靠教育,。一個朝代,、一個時期教育的興旺發(fā)達，一是有國家的政策引領,，二是有像戚同文,、范仲淹這樣的好老師，三是有地方官員的重視和支持,，四是有趙直,、曹誠這樣的捐資助學者。這四者中,，前三者都是義務和責任,，不能推托，只有第四者,，是大義和擔當,，他們或拿出部分家資，或傾囊而出,、捐出全部家產(chǎn),，他們對自己很吝嗇，卻給中國的教育留下了巨額的財富和遺產(chǎn),，他們是可親可敬的人,！