展示《史記》得知,,司馬遷頗看重陳勝之功業(yè),,不以成敗論英雄,,將其生平事跡列入“世家”之中,;賈誼論陳勝,乃出身微寒,、“氓隸之人”,,然其敢于向暴秦發(fā)難,做王六個月,,卻為天下亡秦大業(yè)揭開了序幕,。面對千古流芳之先賢英烈,且沉睡于芒碭群山之中兩千余年,,何不躬身拜謁,。
4月16日,余偕老伴,、兒子直抵芒碭山陳勝園景區(qū),。院門里,迎面是一尊揮手仗劍,、氣宇軒昂的陳勝立像,,給人以振臂一呼、應(yīng)者云集之感,。彼足下,,芳草萋萋簇?fù)怼㈤L幟短旌競飄,,令人肅然起敬,。
趨于前,是一座殿堂,,堂前門額標(biāo)以“陳勝王陵”字樣,。堂聯(lián)為:水可覆舟大澤洪流掀巨浪;民能創(chuàng)史陳王浩氣捲狂飆,。
穿過殿堂,,在另一堂前立一巨型銅鏡,若簸籮口大小,,似青銅鑄造,。銅鏡旁附唐太宗李世民之題詞:
以銅為鑒,可以正衣冠,;以史為鑒,,可以知興替;以人為鑒,,可以明得失,。其警示后人之意意味深長。
再趨前,,但見壁上浮雕兩副:“揭竿大澤”“主力出征”,。說的是,,秦二世元年七月,陳勝,、吳廣帶領(lǐng)900名民夫到漁陽戍邊,,行至宿縣大澤鄉(xiāng)遇雨誤期,按秦法誤期當(dāng)斬,。陳勝,、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,,等死,,死國可乎!”于是陳勝,、吳廣“斬木為兵”“揭竿為旗”,,舉行推翻暴秦之起義。因“天下苦秦久矣”,,振臂一呼,,應(yīng)者云集,義軍所至,,萬民歡呼影從,,攻城略地,,勢如破竹,,響徹云霄。起義軍迅疾占領(lǐng)陳縣(淮陽),,建立了我國第一個農(nóng)民政權(quán),,號稱“張楚”。陳勝被擁戴為“王”,。然而,,正當(dāng)起義軍威逼秦都咸陽之時,由于義軍內(nèi)部混入貴族,,加之秦軍反撲,,當(dāng)陳勝還兵下城父(渦陽)時,被叛逆車夫莊賈陰謀殘殺,!大旗一倒,,天昏地?fù)u。一場撼天動地的農(nóng)民起義慘遭夭折,!嗚呼哀哉,!如此陳勝王竟成了千古冤魂!后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),,葬陳勝王于芒碭山中,,謚號“隱王”,。
又移步,將近隱王殿,,抬望眼,,忽然發(fā)現(xiàn)獻給隱王的一首毛澤東詞《賀新郎·讀史》:
人猿相揖別。只幾個石頭磨過,,小兒時節(jié),。銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得,?不過幾千寒熱,。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月,。流遍了,,郊原血。
一篇讀罷頭飛雪,,但記得斑斑點點,,幾行陳跡。五帝三皇神圣事,,騙了無涯過客,。有多少風(fēng)流人物?盜跖莊屩流譽后,,更陳王奮起揮黃鉞,。歌未竟,東方白,。
這首詞,,全篇寫的是人類社會發(fā)展史。上闋概述人類從原始社會到封建社會的發(fā)展歷史,?!耙緞e”說明人類是從猿類進化來的,是人類社會的開始,?!笆^磨過”概括新、舊石器時代,?!靶簳r節(jié)”寫原始社會的幼年時期?!般~鐵爐中翻火焰”,,使用銅器工具指奴隸社會,使用鐵制工具已進入封建社會?!吧辖畧觥睂懗鲭A級矛盾和階級斗爭,。“流遍了,,郊原血”,,寫出階級斗爭的悲慘后果。下闋對中國社會發(fā)展歷史作以評價,,批評了一些不實的歷史學(xué)家,,指出中國歷史上真正的風(fēng)流人物,贊揚了奴隸社會的兩個代表人物:盜跖與莊屩,。特別對封建社會秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,,贊揚有加。褒獎他們撼動強秦之統(tǒng)治,,推動歷史前進之作用,。他們堪稱中國歷史上真正之英雄,真正之風(fēng)流人物,。毛澤東以博大精深之胸懷,,透析古今之遠見,對一場暴風(fēng)驟雨般反抗暴秦之農(nóng)民起義,,給予充分肯定,。
陳勝起義雖以失敗告終,但陳勝之魂未死,,且影響深遠,。項羽造反發(fā)難,劉邦斬蛇起義,,轟轟烈烈的倒秦風(fēng)暴席卷而來,,恰如《阿房宮賦》之吶喊:戍卒叫,,函谷舉,;楚人一炬,可憐焦土,。
“戍卒叫”,,指陳勝、吳廣起義,?!昂扰e”指劉邦于公元前207年攻入咸陽,并派兵駐守函谷關(guān),?!俺艘痪妫蓱z焦土”,指項羽在公元前206年攻入咸陽,,一把火燒了阿房宮,,大火延燒3個月不滅。至此,,建國僅15年的秦王朝徹底覆滅,。
在楚漢之爭勝出后,劉邦建立了漢朝,。之后,,劉邦追封陳勝為“隱王”,并規(guī)定每年以豬羊等祭祀陳勝,,按照王侯待遇派30戶丁役守冢,。至今,附近丁窯村,,尚有人承認(rèn)是守墓人之后裔,。
觀過隱王殿,便達陳勝墓,。此墓真乃壯觀,。墓碑矗立,字跡飄逸,,碑文系郭沫若題寫:秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓,。
再看墓碑后塋冢,墓基龐大,,石夯土筑,,正四邊形,棱角分明,,周邊青石砌墻穩(wěn)固,,內(nèi)填圣土黃壤隆起。似小丘,,面蒙芳草,;乃土冢,虬枝叢生,。大凡墓者,,寶塔形,圓錐形,,或蘑菇形,,唯獨此墓正方形,豈不怪哉,?然,,怪也不怪,,有棱角多屬人之個性,或好強斗勝,,或勇于擔(dān)當(dāng)——這正是墓主人的天性,!若比洛陽香山白樂天之墓,同居山腰,,彼墓未有此墓威嚴(yán),;若比太昊陵之墓,彼墓未有此墓壯美,;若與天下所有之墓相比,,則此墓四方隆起,奇特而有靈性,。且不論處在群山環(huán)抱之中,、掩映在蒼松翠柏之間。
離開陳王墓,,別是一番天地,。周邊松柏蔥蘢,圍墻房舍儼然,。唯東北,、西北兩處苑角,各立一“撞鐘樓”,,似警亭,,煞是肅穆。晨鐘撞擊嗡嗡作響,,暮鼓敲起咚咚有聲,。晨鐘暮鼓彰顯禪意,足見護衛(wèi)王陵之神圣,。
最后,,謳歌隱王意猶未盡,聊以七律敘事:
方正王陵宿岳腰,,或成或敗勿低高,。
太昊壯美居原野,伊尹巍峨霸巷郊,。
抱柱尾生堅守信,,請纓終軍續(xù)節(jié)操。
展開一部亡秦史,,陳勝占鰲領(lǐng)風(fēng)騷。