刀郎推出新歌《羅剎海市》后,，在歌壇引起不小震動(dòng),。不少網(wǎng)友說他是在影射歌壇幾個(gè)大腕,，他自己卻不承認(rèn)是影射,，被影射的幾個(gè)人也沒主動(dòng)對(duì)號(hào)入座,。其中的是非曲直,，外人很難說清楚,。

　　不過,，有一點(diǎn)可以肯定,，刀郎新歌歌詞改編于蒲松齡的《聊齋志異》,。這原本就是一篇影射之作，作者從羅剎國(guó)的人妖顛倒,，丑美混亂,，影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的黑白不分，是非混淆,。

　　刀郎改編成歌曲后,，其諷刺性質(zhì)未變，只不過影射對(duì)象成了當(dāng)代歌壇,，或“馬戶”,，或“又鳥”，或“拿扇子的公公”,，或“茍茍營(yíng)”,，都是“一丘河”云云。刀郎只是影射,，并沒明指,，卻有熱心網(wǎng)友進(jìn)行細(xì)心索引，這句是說誰,，那句是指誰,，一一對(duì)號(hào)入座，煞是熱鬧,。魯迅說《史記》是無韻之離騷,，史家之絕唱。以此類推,，《羅剎海市》就是“有曲之雜文”,，影射之新音,。刀郎無意中開拓了一個(gè)新領(lǐng)域，推出了歌曲雜文,。

　　影射,，即用一種事物暗示或說明另一種事物。其有兩用：一是起暗示,、引導(dǎo)和提示的作用,；二是借喻。影射也是一種寫作手法,，又叫“春秋筆法”,，長(zhǎng)于此道者，倘運(yùn)用得當(dāng),，能增加藝術(shù)效果,。若運(yùn)用不妥，也會(huì)弄巧成拙,，獲罪于人,。刀郎可謂此中高手，非常人可比,。

　　魯迅在《中國(guó)小說史略》指出：“書中人物,，幾無不有所影射,?！彼挠吧鋭e人與被人影射，已成家常便飯,，其影射手法,，巧妙自然，運(yùn)用純熟,，大大增添了文章的魅力,。他的《阿Q正傳》發(fā)表后，很多人認(rèn)為是在影射自己,，但又都不肯公開對(duì)號(hào)入座,，只好憋在家里生悶氣。

　　雜文家喜影射,，小說家也愛這一口,。20世紀(jì)30年代中期，作家冰心寫了一篇小說《太太的客廳》,，影射梁思成,、林徽因家里每周六的文化精英聚會(huì)?？吹竭@篇小說,，林徽因便對(duì)號(hào)入座,，很是生氣，立即叫人送了一壇山西老陳醋送給冰心吃,，以影射冰心的吃醋,。兩人從此陌同路人，老死不相往來,。

　　學(xué)者對(duì)影射也情有獨(dú)鐘,， 錢鐘書就是個(gè)影射高手。在《靈感》里,，他影射魯迅,，在《貓》里，他影射沈從文,、周作人,、林語堂、林徽因夫婦,，無不繪聲繪色,，惟妙惟肖，讀來令人忍俊不禁,。

　　影射,，一種常見寫作手法，若運(yùn)用得當(dāng),，能引人對(duì)號(hào)入座,，可使作品增趣添彩，令讀者浮想聯(lián)翩,，思緒萬千,，生出另一番情致。而沒有使用影射手法的作品,，則會(huì)少意趣減魅力,。

　　因而可以不夸張地說，任何一部文藝作品,，主旨不管是褒是貶,，是批是捧，是歌頌還是暴露,，如果沒人對(duì)號(hào)入座,，波瀾不驚，無聲無臭,，那無論如何也算不上是精品佳作,。所以，刀郎的新歌有人對(duì)號(hào)入座,，也是他的榮幸,，說明他是有的放矢,，沒說空話，嬉笑怒罵,，皆有所指,。

　　用歌曲來進(jìn)行諷刺，刀郎算是開了個(gè)先河,，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中值得諷刺批判的現(xiàn)象還不少,，就得用各種形式去教育規(guī)勸也包括譏諷，從這個(gè)意義上來說,，刀郎也是個(gè)雜文家,，再準(zhǔn)確定義，是個(gè)音樂雜文家,。倘若日后雜文音樂這條路走通了,，成了氣候，有了陣地,，刀郎還有開拓之功哩,，被奉為“杠把子”也未可知。