商湯伐夏意義重大深遠(yuǎn)，過程曲折,，每一個(gè)戰(zhàn)役都有生動(dòng)的故事,，在歷史上曾被編成戲曲演唱,。

　　《孟子》記載,，商湯伐夏自葛始,。葛國被滅后,，夏桀仍整天只知飲酒作樂,，不理朝政，臣民怨聲載道,。一天,，桀做了一個(gè)夢，夢見天上兩日并出,，相互搏擊,，一日勝，一日不勝,。此事傳出,，伊尹認(rèn)為“一日勝”應(yīng)在商湯，“一日不勝”應(yīng)在夏桀,，滅夏的時(shí)機(jī)到了,。經(jīng)過一番謀劃和準(zhǔn)備后，商湯和伊尹率領(lǐng)助商各方聯(lián)軍,，滅掉了夏的三個(gè)諸侯國,。商湯停止朝貢夏朝，以試探夏桀,。夏桀大怒,，命九夷族發(fā)兵征討商。商湯和伊尹見桀還能調(diào)動(dòng)九夷族兵力,，馬上向桀請罪,，恢復(fù)進(jìn)貢，夏桀便讓九夷族收兵,。

　　大約一年后,，實(shí)力強(qiáng)大的商湯，率領(lǐng)由七十輛戰(zhàn)車和五千步卒組成的軍隊(duì)西進(jìn)伐夏,。夏桀調(diào)集了夏王朝的軍隊(duì),，開出王都。兩軍在鳴條（今河南封丘東,，一說在今山西夏縣）之野相遇,，展開了大會戰(zhàn)。

　　夏桀雖然腐敗,，但當(dāng)時(shí)畢竟是天下共主,。會戰(zhàn)開始之前，商軍中有人對商湯伐夏桀產(chǎn)生了異議,。商湯馬上召集軍隊(duì),，進(jìn)行動(dòng)員。他全身披掛,，在武士護(hù)衛(wèi)下登上高臺大聲說,，不是我個(gè)人敢于興兵作亂而伐桀,，是因?yàn)橄蔫罘赶碌淖镄刑唷Ｏ蔫罘赶铝四敲炊嗟淖镄?，是上天命令我去懲罰他的,。將士一聽商湯伐夏原來是遵“天命”，士氣高漲,，都表示愿意與夏軍決一死戰(zhàn),。當(dāng)時(shí)商湯曾說“我很勇武”，因此被人們稱為“武王”,。

　　夏桀調(diào)集軍隊(duì)開出王都,，但軍隊(duì)士氣低落，人有怨心,。兩軍交戰(zhàn)那天,，正逢大雷雨天氣，商軍不避雷雨,，勇敢奮戰(zhàn),，夏軍敗退不止。經(jīng)過多次激戰(zhàn),，夏桀見兵敗不可收拾,，就帶領(lǐng)五百殘兵向東逃往三朡（今山東菏澤定陶區(qū)北）。三朡是夏王朝的一個(gè)方國,，三朡伯見夏桀兵敗逃來,，立即陳兵布陣以保夏桀。商湯即揮師東進(jìn),，打敗三朡軍,。

　　夏桀見三朡又為湯所滅，就帶五百殘部向南逃走,，到了南巢（今安徽壽縣東南）,，被商軍捉住。據(jù)《呂氏春秋》和一些史書記載,，當(dāng)時(shí),，諸侯都紛紛要求把夏桀殺掉。商湯一向仁慈,，不肯施慘刑于夏桀,，就把他流放至南巢亭山。商朝建立后的第三年,，夏桀死在亭山,。

　　中國古代把改朝換代說成是“天命的變革”，所以稱為“革命”，稱湯滅夏為“商湯革命”,?！吧虦锩睂笫缿?zhàn)爭的發(fā)展,、軍事理論的構(gòu)建,，都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。古人是把伊尹和孔丘等量齊觀的,，稱伊尹是“元圣”,，稱孔子是“至圣”。伊尹作為中國歷史上第一位賢相,，為商王朝延續(xù)奠定了堅(jiān)定的政治基礎(chǔ),，后人尊他為“元圣”，就是因?yàn)樗麑χ袊鴼v史的發(fā)展和對中國文化的發(fā)展起了史無前例的推動(dòng)作用,。

　?。ㄗ髡邽橹袊耖g文藝家協(xié)會會員、中國民俗學(xué)會會員,、中國通俗文藝研究會會員,、河南省民間文藝家協(xié)會理事）