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“背詩(shī)免門(mén)票”是文旅融合的有益實(shí)踐

2024-05-06 02:11:44 來(lái)源:商丘日?qǐng)?bào)

文旅促消費(fèi)新華社發(fā) 朱慧卿 作

  “塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,。四面邊聲連角起,。千嶂里,,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,,燕然未勒歸無(wú)計(jì)……”5月1日,,在延安市清涼山景區(qū)門(mén)口,游客們背起了古詩(shī),,完整背誦后,,便可免門(mén)票暢游清涼山。

  今年“五一”假期,,各地積極推出多種多樣集聚人氣,、文旅深度融合的特色活動(dòng),包括背誦與景區(qū)相關(guān)的詩(shī)詞可免門(mén)票,,豐富游客的假日體驗(yàn),。除了延安清涼山景區(qū),還有不少景區(qū)推出“背詩(shī)免門(mén)票”活動(dòng),,有的已成為慣常,。比如湖南岳陽(yáng)樓景區(qū),已連續(xù)12年在國(guó)家法定節(jié)假日推出背誦《岳陽(yáng)樓記》免門(mén)票活動(dòng),;山東曲阜“三孔”景區(qū)從2013年開(kāi)始,,只要游客10分鐘內(nèi)背誦《論語(yǔ)》中任意30個(gè)段落,就可免費(fèi)游覽“三孔”景區(qū)一次,。

  “背詩(shī)免門(mén)票”是一種特殊的旅游文化打卡,,是新時(shí)代文旅融合的體現(xiàn)。對(duì)游客來(lái)說(shuō),,和買(mǎi)門(mén)票相比,,通過(guò)背誦經(jīng)典獲得游覽機(jī)會(huì),意義完全不同,。游客在背誦詩(shī)詞時(shí),,不僅增強(qiáng)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,也讓此次旅游別具特色,、令人難忘,。對(duì)景區(qū)來(lái)說(shuō),“背詩(shī)免門(mén)票”大多利用景區(qū)特色的文化資源,,結(jié)合知識(shí)性與趣味性,,不僅拓寬了景區(qū)的營(yíng)銷渠道,豐富了游客的體驗(yàn)感,,還能提升景區(qū)的影響力,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與文化效益的雙贏。

  站在傳承文脈的角度,,“背詩(shī)免門(mén)票”受到文旅行業(yè)的青睞,、游客的歡迎,,與中國(guó)人的文化基因不無(wú)關(guān)系。作為中華文化的瑰寶,,許多經(jīng)典名篇代代傳揚(yáng),,彰顯著中華民族的精神氣質(zhì),。通過(guò)“背詩(shī)免門(mén)票”的方式,,寓教于旅、寓教于行,,不僅可以喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)之美的濃厚興趣,在背誦經(jīng)典中汲取養(yǎng)分,,在潛移默化中陶冶情操,,獲得成長(zhǎng)向上的力量,還有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,,提高國(guó)民文化素養(yǎng),,涵養(yǎng)民族精神,堅(jiān)定文化自信,。

  景區(qū)“背詩(shī)免門(mén)票”是深挖文化的良好開(kāi)端,,是文旅融合的有益實(shí)踐。當(dāng)然,,不是所有景區(qū)都可以加入“背詩(shī)免門(mén)票”的行列,,畢竟每個(gè)景區(qū)的資源稟賦不同。如果盲目跟風(fēng),、一哄而上,,就可能流于“背書(shū)”形式,陷入簡(jiǎn)單復(fù)制的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),。即便是現(xiàn)有開(kāi)展“背詩(shī)免門(mén)票”活動(dòng)的景區(qū),,也需要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化“背誦”模式,避免游客產(chǎn)生“背詩(shī)疲勞”,。我國(guó)幅員遼闊,,美景眾多,各地都有自己獨(dú)特的地方文化,,“旅游+文化”大有文章可做,。

  實(shí)踐表明,只有不斷挖掘自身文化資源,、找到自身文化定位,,通過(guò)深化文旅融合,探索更加多元的新玩法,,才能實(shí)現(xiàn)景區(qū)與游客更好聯(lián)結(jié),,讓美景釋放更多文化魅力,。比如,在背古詩(shī)詞之外,,景區(qū)還可通過(guò)講述當(dāng)?shù)貧v史故事,、編排情景劇、知識(shí)問(wèn)答等互動(dòng)形式,,給游客帶來(lái)沉浸式新奇體驗(yàn),,在傳承中華文化、提升文化自信的同時(shí),,形成自己的金字招牌,。