在我國歷史上,,有一個有名的人物,,他是商王朝的建立者商湯的后裔,他的思想精髓成了后來幾千年占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心,。他就是微子,,《史記·宋微子世家》用“仁賢”二字評價他。
微子名啟,,子姓,,因在商朝時封地為“微”、官為子爵而史稱微子啟,。商朝滅亡,,周朝建立后分封諸侯國,他是宋國第一代國君,,因此又稱宋微子,。西漢司馬遷寫《史記》,為避漢景帝劉啟之諱,,取了“啟”字的同義字“開”,,稱其為微子開。他是商王帝乙的長子,,兄弟三人,,二弟名衍,三弟名辛,?!妒酚洝ひ蟊炯o》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,,不得嗣,。少子辛。辛母正后,,辛為嗣,。帝乙崩,子辛立,,是為帝辛,,天下謂之紂?!钡坌粒ê笫婪Q商紂王)即位后不務(wù)國政,,淫佚奢侈,國勢日衰,。微子從國家命運出發(fā),,多次進諫,勸他改邪歸正,,他都不聽,。而周部落的首領(lǐng)姬昌修行德政,,諸侯相繼歸周。微子意識到危險,,擔憂以后商亡于周,,一力諫勸帝辛趕快清醒。帝辛說:“我生有命在天,,誰能把我怎么樣,?”
微子估計帝辛至死不能清醒,自己無法拯救商朝,,打算一死了之,,詢問他的兩個叔父太師箕子、少師比干這樣做是否應(yīng)該,?!渡糖鹂h志》記載:“箕子答微子救亡之策曰:‘詔王子出迪,我舊云刻子,,王子弗出,,我乃巔隮?!⒆铀於莼?。”箕子這段話的意思是:“王子??!我告訴你,你應(yīng)該趕快出逃,。我過去在先王面前曾推薦你繼承王位,,這事王會知道的,因此他一定要加害于你,,你要不逃走,,我們家就要都完了?!庇谑?,微子離開朝都,,逃到了荒野,。
《史記·太史公自序》曰:“存亡國,繼絕世,,補敝起廢,,王道之大者也?!薄都尉笟w德志》與《商丘縣志》都記載:“及武王入殷,,復(fù)商容位,,釋箕子囚,封比干墓,,推恩迨遍,,未及微子,以其遁去而未之獲也,。及武庚叛,,成王誅之,始封微子于宋,,以祀成湯,。蓋為紂之后可絕,湯之祀不可絕也,?!敝艹癁榱俗屢笊踢z民不反周,想封一個在殷商遺民中有威望的人管理殷商遺民,。
《呂氏春秋·順民》載:“武王即位,,觀周德?!薄笆贡U俟臀⒆娱_于共頭之下,,而與之盟曰:‘世為長侯,守殷常祀,,相奉桑林(商湯時的樂舞名),,宜私孟諸?!癁槿龝?,同辭,血之以牲,,埋一于共頭之下,,皆以一歸?!边@段記載的意思是:武王將登位,,宣揚周德,派保召公到共頭山下去找微子,,跟他盟誓說:“讓你世世代代做諸侯之長,,奉守殷的各種正常祭祀,允許你供奉桑林之樂,,把孟諸作為你的私人封地,。”將準備好的三份文辭相同的盟書拿出來,把犧牲祭品的血涂在盟書上,,一份埋在共頭山下,,兩人各持一份而歸。
之后,,微子被封在宋地,,建宋國,以代殷后,?!稘h書》記載:“周封微子于宋,今之睢陽是也,,本陶唐氏火正閼伯之虛也,。”
周成王為此作《微子之命》,,首先肯定微子的品質(zhì),,說他崇尚德性,效法先賢,,是周王室的貴賓,。接著又贊賞微子的祖先商湯,說商湯圣明無邊,。然后又夸獎微子,,說他是商湯美德的繼承人,因而應(yīng)當居于上公的地位,。最后提出希望,,要求微子在東夏之國恪守職責,輔佐周王室,,爭取做各路諸侯的榜樣,。《史記·殷本紀》載:“立微子于宋,,以續(xù)殷后焉,。”
宋國為殷商后裔,,按照周代禮制“天子三公稱公,,王者之后稱公”,宋國稱公爵,,地位在其他諸侯之上,。據(jù)《春秋》記載,春秋戰(zhàn)國時期,,凡是大的盟會或征伐,,除霸國,、強國外,,宋國一般都列在其他諸侯的前位和上位,。司馬遷《史記·宋微子世家》載:“微子故能仁賢,乃代武庚,,故殷之馀民甚戴愛之,。”
對于微子,,孔子有很高的評價,。孔子從來不以“仁”字輕易許人,。但《論語·微子》載:“微子去之,,箕子為之奴,比干諫而死,??鬃釉唬骸笥腥恃伞,!?/p>
司馬遷《史記》載:“太史公曰……殷有三仁,,微、箕紂親,。一囚一去,,不顧其身。頌美有客,,書稱作賓,。卒傳冢嗣,或敘彝倫,。微仲之后,,世載忠勤?!?/p>
微子聽箕子之言,,在商朝將要滅亡而無法挽救時離開了朝都。他為何“去之”,?從《尚書·微子》的記載來看,,他對殷商的滅亡是事先預(yù)料到的,而且他看不到一點殷商能得到治理的希望,。他“去之”是為了保全自我嗎,?如果是,那么他離開就是怕死逃跑,,甚至有通敵的嫌疑,。但微子不是為了保全自我,。他心里記著箕子的囑咐:“如果殷商滅亡了,我們不能去做別人的奴隸,?!敝祆洹墩撜Z集注》云:“微子見紂無道,去之以存宗祀,?!比绻惶幼撸龂覝缤龅哪且惶?,他的弟弟帝辛被殺,,他也有被殺或做“別人的奴隸”的可能,商朝的祭祀就無人繼承了,。他和箕子,、比干“以其能憂亂,救欲安民”而進諫,,因此孔子稱他們?nèi)齻€為“殷之三仁”,。國學大師錢穆先生解釋“殷之三仁”說:“微子見紂無道而去?;又G不聽,,因以為奴,乃佯狂受辱,。比干強諫被殺,。三人皆意在安亂寧民,行雖不同,,而其至誠惻怛心存愛人則一,,故同得為仁人??鬃佑衷唬骸袣⑸硪猿扇?。’然仁不在死,,三人之仁,,非指其去與奴與死。以其能憂亂,,求欲安民,,而謂之仁?!?/p>
微子的精神和事跡都是可贊可頌的,。他若是一個只顧及自己的人,順著帝辛,,完全可以榮華富貴,、名利兼?zhèn)?、安享生活,可是他不是一個自私自利者,,而是一個以國家和國民命運為己任的人,。一個“仁”字催使他不顧一切,走上了與邪惡抗爭的艱危道路,。但他什么艱危都不怕,,其目的只有一個,,就是冒死進諫,,以“仁”的精神和行動去拯救帝辛那顆罪惡兇殘的靈魂,拯救國家和在暴君統(tǒng)治下水深火熱的百姓,。在這一目的無法實現(xiàn)的情況下,,他退而求其次,答應(yīng)周朝,,選擇了出山以保商祀,,使祖先祭祀有人。這也是他大德的表現(xiàn),。
他和箕子,、比干被譽為“殷之三仁”,成了中華民族歷史上千古流芳的賢德典范,。