——淺析“兩個結(jié)合”的理論內(nèi)涵
□ 李超翔
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中,習近平總書記首次明確提出發(fā)展當代中國馬克思主義必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。新時代堅持“兩個結(jié)合”,,是在探索馬克思主義中國化道路中得出的規(guī)律性的認識,,是對歷史規(guī)律的主動把握,,要準確理解“兩個結(jié)合”的理論內(nèi)涵,有效推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,不斷推進馬克思主義中國化時代化,產(chǎn)生中國意義上的馬克思主義理論成果,。
一,、堅持馬克思主義的指導
“馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,是認識世界,、改造世界的科學真理,。”必須堅持以馬克思主義基本原理為指導,,結(jié)合中國具體實際,,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代化內(nèi)涵。馬克思和恩格斯憑借深刻的學術(shù)洞察力,,揭示了人類社會發(fā)展的真諦,,并通過一個全面而系統(tǒng)的框架,證明了其理論的科學性,。馬克思主義基本原理是馬克思主義的基本立場,、基本觀點和基本方法的有機統(tǒng)一,是在特定歷史背景下形成的理論判斷與具體結(jié)論,,包括了具有普遍性,、真理性和實踐性理論要素。因此,,在馬克思主義的理論中,,并非任何一個具體論述或論斷都能被歸類為“基本原理”,唯有深刻反映馬克思主義本質(zhì)屬性與整體特征的內(nèi)容才屬于“基本原理”,。
二,、堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合
“第一個結(jié)合”中的中國具體實際所包含的既有社會實際,也有文化實際,。通常把中國具體實際定義為“中國當時包括政治制度在內(nèi)的國情和社會狀況,,如中國社會的性質(zhì)、階級成分的構(gòu)成,、經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)和社會交往形式等,。”這些因素構(gòu)成了馬克思主義基本原理與中國實際情況相結(jié)合的內(nèi)在驅(qū)動力,,也是催生中國化馬克思主義理論的先決條件,。從形態(tài)上看,中國具體實際對應于馬克思主義理論中所強調(diào)的,,以經(jīng)濟活動為基石的社會基礎層面,。這一層面的社會實體,構(gòu)成了中國最為根本且關(guān)鍵的國情特質(zhì),,不僅為馬克思主義基本原理在中國的本土化提供了肥沃的土壤,,而且成為了促進其與中華文化深度交融的紐帶。
三,、堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
中華五千年文明積淀的智慧,,為馬克思主義中國化提供了深厚底蘊。推進中國化的馬克思主義,,關(guān)鍵在于將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,。這種融合不僅是對馬克思主義理論的豐富,更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華,?!暗诙€結(jié)合”中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長河中不斷積淀的瑰寶,蘊含著中華民族自強不息,、奮斗不止的精神追求,。作為馬克思主義中國化不可或缺的思想文化基礎,將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,不僅能夠更好地理解和運用馬克思主義,,還能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的光彩,形成具有中國特色的社會主義文化新形態(tài),。
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