在商丘,，賈長城赫赫有名。我之于他,，確乎心儀已久,。

　　賈長城,，絕非凡夫俗子。他系中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,、河南省書法家協(xié)會(huì)理事,、商丘市書法家協(xié)會(huì)主席，系中國藝術(shù)創(chuàng)作院書法創(chuàng)作院副院長,、河南省炎黃書畫院副院長,、《書法》雜志特聘書法家。

　　不需夸張,，賈長城乃書法界不可多得之才,，稱其為人中騏驥亦不為過。他完全可稱得上書壇一員名將,，至于影響力有多大,，先前我可真說不清楚。好在近日我看到陜西省國畫院研究員,、陜西省美術(shù)博物館學(xué)術(shù)委員張渝評論說“賈長城寓居小城卻有全國影響力”,，這不禁令我眼前一亮，心靈共鳴,。我認(rèn)定,，對賈長城如此高的評價(jià)、如此高的定位,，絕非溢美之詞,。

　　其書法作品參與中國書協(xié)舉辦的展覽有30余次,。全國第一、三,、四屆楹聯(lián)書法展,，全國第一屆大字書法展，全國首屆正書大展,，全國第二屆行草書大展,，全國第七屆書法篆刻展，全國第六,、七,、八屆中青年書法篆刻家作品展，中國書法家協(xié)會(huì)首屆優(yōu)秀會(huì)員作品展,，中國七子書法巡回展（舉辦9次）等,。

　　其作品頻頻獲大獎(jiǎng)。書寫的《明詩三首》獲首屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)·創(chuàng)作獎(jiǎng),；兩幅作品獲全國第八屆中國青年書法篆刻家作品展三等獎(jiǎng),；還有作品曾獲中國企業(yè)文化年文化藝術(shù)博覽會(huì)國粹獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、首屆敦煌書法藝術(shù)節(jié)“百家獎(jiǎng)”,、首屆中國書壇青年百強(qiáng)榜“十佳”書家等,。

　　其多部書法作品集問世。華夏翰林出版社,、河南美術(shù)出版社,、吉林大學(xué)出版社、中州古籍出版社等分別出版了《首屆蘭亭獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者作品集——賈長城書法作品集 》《墨海弄潮百人集——賈長城書法作品集》《翰逸神飛——賈長城卷》《滌心齋書法》等,；《中國當(dāng)代書法家辭典》《中國歷代書法家人名大辭典》《河南書法五千年》等書畫集或辭書,，均有其條目、作品及傳略載入,。

　　書家對其好評如潮,。詩人、作家,、書法家王澄評說：“長城之作品可以孫虔禮‘古不乖時(shí),，今不同弊’八字概括。他之傳統(tǒng)功力是深厚的,，因而,，他寫任何書體，都有一個(gè)‘古’字在支撐著,；他之審美意識(shí)是前衛(wèi)的,，因而，他的作品始終保持著濃郁的時(shí)代氣息；他非常重視綜合素質(zhì)的提高,，因而,，他的風(fēng)格雖屬流行，卻與時(shí)俗無緣,。”著名書畫評論家嚴(yán)學(xué)章,，中國書法蘭亭獎(jiǎng)獲得者方建光,，河南省文藝評論家協(xié)會(huì)原主席孫蓀和湖北省書法家協(xié)會(huì)副主席，三峽大學(xué)書法文化研究中心主任,、教授,、碩士研究生導(dǎo)師周德聰，中國書協(xié)會(huì)員,、書法博士陳培站,，中國書法家協(xié)會(huì)理事、江蘇省書法家協(xié)會(huì)副主席,、南京市書法家協(xié)會(huì)主席謝少承,，上海《書法》雜志原執(zhí)行主編,、中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員胡傳海,，河南省書協(xié)副主席、《書法導(dǎo)報(bào)》副總編孟會(huì)祥,，中國書協(xié)會(huì)員,、副教授李林等名家評論賈長城作品的文章，亦先后在《書法》等媒體發(fā)表,，可謂不同凡響,。

　　這一切的一切，正面的佐證和側(cè)面的印證,，均言之鑿鑿,，公允而鮮明地昭示：對賈長城的評價(jià)與定位，具有相當(dāng)?shù)目陀^性與權(quán)威性,，他的的確確是位頗有全國影響力的書法大家,，是飲譽(yù)華夏的書壇翹楚。

　　賈長城先生何以成功,？奧秘何在,？誠然，他天資聰穎,、稟賦不凡,，但絕不是成就大器的決定性因素。

　　尊重傳統(tǒng)，神交先賢,。賈長城和書法結(jié)緣于20世紀(jì)80年代,，先啟蒙得益于漢隸，后走上碑帖融合之路,。張芝池水盡墨,，智永40年不下樓，趙子昂日書萬字,，何子貞朝夕不廢筆墨等人深學(xué)苦研書法的事跡,，使他深感學(xué)習(xí)書法不易，從而激發(fā)了他孜孜不倦的進(jìn)取精神,。他把自秦漢至明清不同時(shí)期的不同書體,、不同流派的書法作品梳理抉擇，汲取精華,，滋養(yǎng)自己,，體現(xiàn)出對傳統(tǒng)的深情。他是個(gè)睿智的思想者,，師古而不泥古,。在其心目中，王羲之書法,，秀潤曠達(dá),、端莊清和，而少了些許渾樸厚重之氣,；顏真卿的楷書,，圓厚樸實(shí)，力能扛鼎,，但又不如其行書酣暢淋漓,。從而，他在思索中坦誠地展開與先賢的心靈對話,，深入挖掘出賡續(xù)傳承的基因密碼,。他以勤奮臨帖為基礎(chǔ)，反復(fù)錘煉線條的質(zhì)量,，細(xì)心體悟,，以博學(xué)多聞的視角來尋找書法藝術(shù)傳統(tǒng)與時(shí)世的契合點(diǎn)，逐漸開啟書法創(chuàng)作的自由之門,。

　　筆隨時(shí)代,，貴在出新。2006年,，賈長城負(fù)笈京華,，深造于中國書法院，拜師交友，博觀約取,，從社會(huì)流行元素中汲取營養(yǎng),，滋潤心靈。海納百川,，彰顯厚德載物的格局,；宏闊的文化視野，昭示其自強(qiáng)的進(jìn)取精神,。從而,，他形成了入古出新的創(chuàng)作理念。他先以顏真卿,、何紹基行草書為根基，輔以篆隸之法,，再將多種書法元素融為一爐,，別出心裁，其行草書頗有翩若驚鴻,、宛如游龍之狀,，行中有草，草中有篆隸,，而篆隸中又有行草的意趣,，于開放中蘊(yùn)含著精微，于豪邁里透露出飄逸,。有論者贊其作品開合有度,，輕重得宜，疏密有致,，節(jié)奏明快,，富有陽剛之美。

　　賈長城在幾十年的筆墨生涯中,，對創(chuàng)作書法精品有著深切的體認(rèn)：要有靜氣,、清氣和靈氣。首先,，創(chuàng)作一定要保持定力,，靜下心來，將自己調(diào)整到最佳精神狀態(tài),，如此寫出來的字方能靜而雅,。須知沉靜的墨韻，是多方熏陶的結(jié)晶,。其次,，通過自我修養(yǎng)、借鑒他種藝術(shù)蓄養(yǎng)清氣。清氣是一個(gè)人的情懷,、風(fēng)骨,、格調(diào)的體現(xiàn)。有了清氣,，書寫出的作品方能格調(diào)清新,，耐人品味，正如唐代韓愈所言：“筆追清風(fēng)洗俗耳,，心奪造化回陽春,。”再次,，創(chuàng)作時(shí)要有靈氣,。而靈氣則是一個(gè)書者氣質(zhì)和心智的表現(xiàn)。聚精會(huì)神,，浸淫其中,，思維活躍，靈氣自來,。

　　書法之法,，其妙在人。以心馭筆,，心筆雙暢,。在賈長城的心目中，書法如紙上的芭蕾,，似有形的音樂,。所以，書法創(chuàng)作當(dāng)以人為本,，明德?lián)P善,，助推文明，悅己悅?cè)?。只有將人品與技巧共生共養(yǎng),、同步同頻，方能具有用筆,、結(jié)字,、謀篇的掌控能力，賦予作品“神,、氣,、骨、血,、肉”氣質(zhì),，營造出空靈通脫的意境,。換言之，人生的境界決定書法藝術(shù)的境界,，文化素養(yǎng)的高度決定書法品位的高度,。他從清初八大山人、弘仁等大家特別是弘一大師的作品中,，參悟到以真情入書的至理,，又從顏真卿樹立的“無意于佳乃佳”的范例，領(lǐng)悟了“書,，心畫也”的真諦,。進(jìn)而他體認(rèn)到：古賢與今賢的結(jié)合點(diǎn)是高雅，人品與藝品的結(jié)合點(diǎn)是高尚,，而只有好的人品才會(huì)出好的作品,。繼而他形成了“重情致輕技巧，重神氣輕形貌,，重布白輕筆墨”的創(chuàng)作信條,。他以“清荷”為別署，昭示其對純潔高雅的追求,；以“滌齋”名其居，映照出滌蕩心靈塵埃的深意,；書寫的“昨夜朔風(fēng)吹倒人/梅花枝上十分春”“律己宜帶秋氣/處事宜帶春風(fēng)”等名詩,、名詞、名文,、名句,，字里行間蕩漾著高雅的氣息，亦是自我的心靈洗滌,；時(shí)時(shí)保持著謙謙君子之風(fēng),，又利用自己的特長熱心做些公益。多年來,，他在城鄉(xiāng)義寫春聯(lián),、中堂和“福”字上萬幅,，還為宋城公園,、香君公園、紫荊公園及學(xué)校與公益性社團(tuán)義務(wù)書寫名稱,、牌匾等上百處,。如切如磋，如琢如磨,。由此足見其品格上的磨礪和精神修養(yǎng)的自覺提升,。

　　“眼界高時(shí)無物礙,，心源開處有波清?！辟Z長城站在新的歷史起點(diǎn)上,，決意利用大好時(shí)光去創(chuàng)作，做到心情好一點(diǎn),、作品精一點(diǎn),，以展示個(gè)人心懷天下的人生價(jià)值，以展現(xiàn)更加積極的歷史擔(dān)當(dāng),。當(dāng)下,，他正踔厲奮發(fā)地行走在攀登書法巔峰的路上。