木蘭像

木蘭像

“木蘭故事”雕塑

木葉畫傳承人趙紅霞的木蘭文創(chuàng)產(chǎn)品

木蘭祠院內(nèi)

掃碼觀看　　木蘭故里　　處處綻放“木蘭花”

花木蘭是家喻戶曉的歷史人物,。值此三八婦女節(jié)前夕，一個乍暖還寒、春雨靡靡的日子，記者來到虞城縣木蘭故里，探訪國家級非遺“木蘭傳說”的“前世今生”,。

在位于虞城縣木蘭鎮(zhèn)周莊村的木蘭祠景區(qū)內(nèi)，香煙裊裊升騰，祠內(nèi)端立著高大的木蘭像：一身戎裝,，身披金色鎧甲，頭戴黃色笠帽，手握掛在腰后的佩劍,，神情堅毅,，目視遠方，似乎仍在守護腳下的這方家園,。

雖天公不作美,，但仍有三三兩兩的游客前來上香。一人多高的銅爐內(nèi),，香灰積了厚厚一層,。一千多年來，“木蘭傳說”在這片大地上口口相傳,，木蘭大節(jié),、大孝、大智,、大勇的美德受到人們的敬仰,。“這還不到人最多的時候,，每年農(nóng)歷四月初八是‘孝烈將軍’木蘭的生日,，方圓百里的鄉(xiāng)親都趕來祭拜，形成廟會,，千余年來長盛不衰,。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“木蘭傳說”傳承人陳時云說,。

中華兒女多奇志,，不愛紅裝愛武裝。雖逾千年,，木蘭傳說所攜帶的文化能量和活力,，抵擋了歲月侵蝕，成為至今仍具有鮮活生命力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，成就了一個美麗而偉大的傳奇,。

1

七代守祠人 英雄故事心口相傳

2008年6月，“木蘭傳說”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，譽滿華夏的“木蘭傳說”至此“花落”商丘,。在申報的資料中，有名有姓,、有據(jù)可考的傳承已經(jīng)記錄了七代人,，陳時云是第六代傳承人。

據(jù)史料記載,，木蘭祠最早建于唐初,，金泰和年間重修,。清嘉慶十一年（公元1806年），木蘭祠高僧堅讓,、堅科等又募資修繕,、擴建，祠宇建筑面積1萬多平方米,，占地400余畝,。一直到20世紀40年代，木蘭祠還存殿房200余間,，后毀于戰(zhàn)火,。如今我們見到的木蘭祠建成于1993年，磚木水泥結(jié)構(gòu),，仿唐建筑,，由河南古建筑研究所設(shè)計。

“木蘭傳說”內(nèi)容與木蘭祠保留下的兩通古碑密切相關(guān),。祠內(nèi)現(xiàn)保存一座元代碑,，一座清代碑。元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》碑,，立于大門內(nèi)東側(cè),，高3.6米，寬1米,，1982年又重修碑樓,，頂為轎形，尖頂四脊,，合瓦挑角,，17層封檐，前后園門,，古樸典雅,。清代《孝烈將軍祠辨誤正名記》碑，立于西側(cè),，高2．14米,，寬0．78米。兩碑的主要內(nèi)容都是考辨木蘭的時代,、身世,、事跡等。

元代碑文至今仍清晰可辨,。碑文開頭記載：“將軍魏氏,，本處子，名木蘭,，亳之譙人也……睢陽境南,，東距八十里曰營廓,，即古亳方域，孝烈之故墟也,。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀,，乃將軍生朝,。”據(jù)此碑文,，木蘭姓魏,，出生在虞城營廓（即今木蘭鎮(zhèn)），謚號“孝烈將軍”,，百姓為之建祠紀念,，并在當(dāng)時就已形成了農(nóng)歷四月初八祭祀的風(fēng)俗。

2

文創(chuàng)深挖潛 木蘭文化出新出彩

如今在木蘭祠,，木蘭的故事多通過陳時云及她的女兒,、兒媳這兩代傳承人進行講述。1990年的一個尋常日子,，陳時云牽著牛前來木蘭祠趕會,，就此開啟了守祠人生涯，并為前來敬拜“木蘭姑娘”的萬千村民,、游客做好講解服務(wù),。

作為國家級非遺傳承人，陳時云30年來守護木蘭祠,，還帶領(lǐng)兒子,、兒媳和女兒共同守護、傳承和傳播木蘭文化,，并深入挖掘,、收集和木蘭有關(guān)的資料及物品，于2018年創(chuàng)辦了木蘭文化博物館,。在距離木蘭祠不到1000米的木蘭文化博物館,，各種與木蘭相關(guān)的物品琳瑯滿目，書籍,、報紙,、郵票、演出票根,、藝術(shù)作品等不一而足,。

“木蘭傳說經(jīng)過長時期的流傳，內(nèi)容非常豐富,，涉及人物,、地名,、建置、物產(chǎn),、風(fēng)俗,、民間信仰等多個方面，涵蓋民間文學(xué)諸多領(lǐng)域,，傳播廣泛,，不僅國內(nèi)各地有諸多演繹，在海外也有廣泛影響,?！庇莩强h文化館館長王富杰說。

在市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木葉畫傳承人趙紅霞的工作室,，她向記者展示了一系列以木蘭傳說為靈感的文創(chuàng)產(chǎn)品：木蘭桃木梳,、木蘭鏡、木蘭梳妝盒,、木蘭系列組畫等等,。她從去年開始創(chuàng)作的幾十幅木葉畫，“木蘭葉上繪木蘭”,，以經(jīng)過特殊處理的木蘭樹葉為“畫布”,，繪制了木蘭從童年到青年在豫東鄉(xiāng)村的各個成長片段，具有濃郁的生活氣息和豫東特色,。

“木蘭是一位傳說色彩濃厚的巾幗英雄,，她的忠、孝,、勇,、節(jié)，代表了中國婦女的英雄氣概和崇高道德,。今日虞城,，木蘭已經(jīng)成為人們心中化不開的濃郁的情結(jié)，傳承木蘭文化,、弘揚木蘭精神已經(jīng)成為木蘭故里的一種潮流,，一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng),。特別是在文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的今天,，木蘭作為一個享譽華夏的知名IP，我們這些木蘭故里的非遺手藝人,，更應(yīng)該以此為創(chuàng)作源泉,，深入考據(jù)、發(fā)掘，創(chuàng)作一些文創(chuàng)產(chǎn)品滿足廣大游客需求,，宣傳推廣家鄉(xiāng),。”趙紅霞說,。

“我們在木蘭忠孝精神傳承下,，開發(fā)出木蘭扇、木蘭鞋,、木蘭瓷等工藝品,，深受大眾的喜愛?！痹谟莩强h馬牧集老街非遺展廳內(nèi)，木蘭粗布紡負責(zé)人王冰說,。

近兩年,，凝聚著非遺技藝的木蘭剪紙、伊尹佩香,、木蘭擺件,、文房四寶、手作工藝品等系列文創(chuàng)產(chǎn)品不斷推陳出新,，并通過媒體宣傳等頻繁“出圈”,。

近年來，虞城縣深入實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,，做強虞城文化品牌,，厘清木蘭文脈，做強木蘭文創(chuàng),，開發(fā)木蘭文旅,，繁榮木蘭文產(chǎn)，全力打造木蘭文化,，推動木蘭文化在虞城落地生根,，虞城縣呈現(xiàn)一派繁榮景象。以黃河故道生態(tài)旅游為依托,，以鄉(xiāng)村旅游為載體,，以全域旅游為主導(dǎo)，將黃河故道沿線各鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落,、非遺項目,、生態(tài)果園、生態(tài)農(nóng)業(yè)園和農(nóng)家樂等有序串聯(lián),，推動木蘭文化和旅游深度融合發(fā)展,，打造“一村一品、一村一景”全域旅游新線路,，推進鄉(xiāng)村旅游點向觀光,、休閑,、度假一體化轉(zhuǎn)變，打造具有特色和魅力的文化小鎮(zhèn),、休閑小鎮(zhèn),、生態(tài)小鎮(zhèn)。建成了花木蘭祠,、花木蘭文化廣場,、花木蘭陵園并已對游客開放。在黃河故道,，以懂菜農(nóng)業(yè),、科迪集團、通寶食品等龍頭企業(yè)為故道生態(tài)休閑觀光游發(fā)展提供產(chǎn)業(yè)支撐,，做好“梨花節(jié)”“采摘節(jié)”“雜技節(jié)”等特色節(jié)會,。做大做強新興農(nóng)業(yè)，把黃河故道打造成橫跨虞城東西的“故道綠廊”,，建造木蘭渡,、木蘭望月樓、木蘭望鄉(xiāng)臺等,，配合黃河故道“四季有綠,、三季有花”“處處是風(fēng)景、村村有服務(wù)”,，將黃河故道變成休閑健身之道,、旅游觀光之道、農(nóng)民增收之道,、鄉(xiāng)村振興之道,。

3

叫響“木蘭”品牌 英雄故里精彩紛呈

1993年，虞城舉辦了首屆木蘭文化節(jié),，傳遞了大力弘揚木蘭文化的強勁信號,。特別是近年來，虞城縣積極實施文旅融合戰(zhàn)略,，以木蘭忠孝精神為文化元素,，大力助推鄉(xiāng)村振興，叫響“木蘭之鄉(xiāng)”品牌,，大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,，推動木蘭文化和旅游深度融合發(fā)展。虞城縣政府聘請專家制作了重修花木蘭故里旅游景區(qū)的詳細建設(shè)規(guī)劃,，占地160畝,，總投資5050萬元。景區(qū)內(nèi)有花木蘭祠、花木蘭故居,、花木蘭花園,、花木蘭文化廣場、花木蘭武館武校,、花木蘭陵園6個景點?，F(xiàn)已投資350萬元，建成了花木蘭祠,、花木蘭文化廣場,、花木蘭陵園，并已對游客開放,。在該縣,，以“木蘭”為名的企業(yè)、品牌,、公益服務(wù)隊伍,、民間組織等如雨后春筍，遍地開花,。記者初步統(tǒng)計了一下，截至目前,，虞城縣有木蘭紡織品有限公司,、木蘭食品廠、木蘭女子文學(xué)社,、木蘭中學(xué),、木蘭小學(xué)等。木蘭花開遍地,，虞城人崇尚木蘭精神,、喜愛木蘭的情結(jié)可見一斑。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計,，以“木蘭”命名的企業(yè),、產(chǎn)品及設(shè)施有100多個（家），以“木蘭”命名的產(chǎn)業(yè)遍及虞城城鄉(xiāng)大地,。

在木蘭精神的引導(dǎo)下,，虞城縣志愿服務(wù)蔚然成風(fēng)，相繼成立了花木蘭志愿者服務(wù)隊,、愛心團團志愿者服務(wù)隊等20多個愛心公益組織,，并開展各種形式的志愿服務(wù)活動，真正是“木蘭之花處處綻,，木蘭精神代代傳”,。