睢縣,，古稱睢州，是河南省歷史文化名城,，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),。

　　據(jù)《中國(guó)古今地名大辭典》載：“中華民族的建筑鼻祖有巢氏,，其部落就在今睢縣白廟鄉(xiāng)的曹灣附近?！睋?jù)《路史·太昊記》和清·乾隆十五年《陳州府志》載：“女媧出之承匡之山,。”在《中原古典神話論考》中,，明確將承匡標(biāo)注在睢縣,。中華民族的紡織鼻祖嫘祖（也稱雷祖），為黃帝正妃,，出生在距今約有5000年的古西陵國(guó)（今睢縣西陵鎮(zhèn)區(qū)域）,。在西陵鎮(zhèn)的東南不遠(yuǎn)處有金陵，世傳為少昊金天氏（嫘祖的兒子）的陵墓之地,。

　　據(jù)明·嘉靖《睢州志》載：睢州,，歷史上曾稱過烏巢鄉(xiāng)、烏雀城,、襄牛地,、襄陵；春秋時(shí)，因宋桓公封其三子公子蕩于此而稱過蕩邑,。秦時(shí)置襄邑縣,，新莽改稱襄平，宋朝在此設(shè)過東輔與拱州,，明朝在此設(shè)過睢陽衛(wèi)等,。

　　睢縣歷史悠久，文化積淀豐厚,。其境內(nèi)有《左傳·僖公五年》記載的首止城（首鄉(xiāng)）,、《左傳·宣公三年》記載的棘故城、《左傳·文公十一年》記載的承筐城（即承匡城）,、《左傳·莊公二年》記載的滑亭,、《左傳·襄公元年》記載的鄫城、《左傳·惠公季年》記載的黃門亭,、《睢州志》記載的桐門亭,，以及至今仍在延續(xù)的地名“君王城”等。

　　睢縣的周圍存在有不少先商文化元素：在睢縣的西鄰杞縣境內(nèi),，有商代賢相伊尹的出生地空桑城,；在睢縣的東北不遠(yuǎn)處有古葛伯國(guó)舊址；在睢縣的東南部,，不但有華夏建筑鼻祖有巢氏部落故地,，也有早期昆吾國(guó)舊址（己吾城）。

　　在殷墟甲骨黃組的諸多戰(zhàn)爭(zhēng)卜辭中,，有不少是征盂方的,，盂方即在今睢縣城西尚屯鎮(zhèn)的梁莊附近。據(jù)《睢州志·陵墓》載：上古五帝之一的帝嚳高辛氏之墓,，即在睢縣城東北十公里處的帝丘村,。睢縣北湖景區(qū)內(nèi)的襄陵，為春秋五霸之一宋襄公的葬處,。

　　多年來,，睢縣的考古工作者在跟蹤城市和農(nóng)田水利基本建設(shè)開發(fā)項(xiàng)目的過程中，曾發(fā)現(xiàn)睢縣的舊城湖底即為明代的地平面,，再向下約一米處即宋代文化層,。在東湖“襄陵”開發(fā)的廢墟上，曾撿到過先商至春秋時(shí)期的陶器殘片,。在開發(fā)城西北部的蘇子湖時(shí),，發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“襄邑城墻基址”，并且在湖底部發(fā)現(xiàn)了屬于二里頭類型的夾砂陶殘器,。在該遺址的西部,，原為私營(yíng)磚瓦窯場(chǎng)的取土坑，在其斷面上曾發(fā)現(xiàn)過已遭到破壞的商代陶窯，并在其下部發(fā)現(xiàn)過陶水管道之類的殘器,。在睢縣城南殘聯(lián)的樓基下,，曾發(fā)現(xiàn)有黑褐色土層，在其挖出的渣土堆上,，撿到過多個(gè)漢代陶罐和殘銅鏡,、五銖錢等。在城東部的五號(hào)湖開發(fā)過程中,，發(fā)現(xiàn)過上至唐,、宋，下至明,、清時(shí)期的十一眼水井,。在城的東北方四號(hào)湖開發(fā)過程中，又發(fā)現(xiàn)了九眼老水井和已遭到破壞的七座宋代磚室墓,。在開發(fā)恒山湖時(shí)，在距今地表以下八米處,，發(fā)現(xiàn)了上部為唐代的建筑基址,。在挖睢州國(guó)際大酒店地基的過程中，發(fā)現(xiàn)了隋唐大運(yùn)河的河床遺存等,。除此之外,，在睢縣匡城鄉(xiāng)人民政府所在地的地平面之上，還能明顯看到一座承匡城古城墻基址,，在其范圍內(nèi)曾出現(xiàn)過兩側(cè)帶有穿孔的西周繩紋大瓦,。在睢縣蓼堤鎮(zhèn)的周龍崗村，西陵寺鎮(zhèn)南村,，匡城鄉(xiāng)的匡城村,、袁吳村、楚伯崗,、毛寺崗,，長(zhǎng)崗鎮(zhèn)的長(zhǎng)崗村，后臺(tái)鄉(xiāng)的后臺(tái)村,、閆莊村,，周堂鎮(zhèn)的喬寨村，澗崗鄉(xiāng)的恒山和趙莊村等,。均能發(fā)現(xiàn)上至仰韶,、下至二里頭文化類型的殘?zhí)掌鳂?biāo)本，其中也有龍山文化和大汶口文化類型的陶器殘件,。

　　2009年,，生活在貴州省三都水族自治縣水族同胞，穿著奇異服飾，唱著古老的“吃睢水,、成睢人”民歌,，千里迢迢到睢縣尋根。因?yàn)?，他們通過對(duì)《水書》深入研究發(fā)現(xiàn),，水族是夏、商之際從中原睢水流域走出去的貴族,。因此,，《水書》也包含著不少睢縣失去的遠(yuǎn)古記憶。另據(jù)《睢州志》記載：“睢州,，以睢水流經(jīng)此地而得名,。”可是,，在今睢縣以西是找不到帶有“睢”字的地名的,，所以，睢縣當(dāng)是古老睢水的源頭,。1942年,，湖南長(zhǎng)沙王家祖山曾出土過戰(zhàn)國(guó)楚帛書，上有“女媧居于睢口”的記載,。由于早期的女媧居住在睢水的上游,，所以，后來才有“軒轅氏祀地祗,，掃地為壇于睢上”的說法,。再者，春秋時(shí)期的宋襄公為稱霸立威,，曾烹殺繒子以祭睢神,。由此證明，睢水當(dāng)是東夷民族的母親河,，可是,，由于歷史上黃河不斷決口，那條古老的睢水終被黃河之水?dāng)y帶的大量泥沙深埋于地下,，并且讓后人對(duì)它產(chǎn)生了模糊不清的認(rèn)識(shí),。

　　自2009年起，睢縣又涌現(xiàn)出了一批熱愛家鄉(xiāng)歷史文化的人員,。他們?cè)陬】h縣委宣傳部和縣民政部門的大力支持下,，成立了睢水文化研究會(huì)。并且圍繞睢水所承載的歷史,，先后組織召開了兩次大型學(xué)術(shù)研討會(huì),，結(jié)集出版了《睢文化研究》,。睢縣的厚重歷史文化也引起了中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)的高度重視。2018年,，中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)將睢縣睢水文化研究會(huì)晉升為中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)名下的二級(jí)分會(huì),，在睢縣掛牌成立了中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)·睢水·水族文化研究工作委員會(huì)。

　　今年8月13日,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,、中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王震中一行，在參加過在商丘舉辦的“殷商探源與豫東考古暨三代文明學(xué)術(shù)研討會(huì)”后,，趕到睢縣考察了“甲骨文·水書研學(xué)基地”的落實(shí)情況,。王震中在聽取了相關(guān)人員的匯報(bào)后說道，“睢縣考古,，大有可為”,，并鼓勵(lì)相關(guān)人員要圍繞“中華文明探源工程”多做工作，進(jìn)一步摸清歷史文化名城睢縣的歷史文化家底,。