木版年畫是中國歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,，有著一千多年的歷史。在中國民間,，年畫就是年的象征,，不貼年畫就不算過年,。而現(xiàn)在的年畫已不僅僅是節(jié)日的裝飾品，它所具有的文化價值和藝術(shù)價值,，使其成為反映中國民間社會生活的百科全書,。

　　中國早期的年畫都與驅(qū)兇避邪、祈福迎祥這兩個主題有著密切關(guān)系,，在祈禱豐收,、祭祀祖宗、驅(qū)妖除怪等年節(jié)風(fēng)俗習(xí)俗化的過程中,，逐漸出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的年節(jié)裝飾藝術(shù),。每逢農(nóng)歷新年時買兩張年畫貼在大門上，由大門到廳房,，都貼滿了各種花花綠綠,、象征吉祥富貴的年畫。新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,，年畫也起著一定作用,。

　　在商丘古城陳家大院內(nèi)，有一家“歸德魏氏年畫”傳承基地,，這里的工匠們以精美絕倫的技藝,，一直用虔誠和責(zé)任傳承著這項古老而厚重的非遺項目。

　　時斷時續(xù) 傳承千年

　　年畫在中國民間寓意吉祥,，是在漫長的歲月里,，隨著年節(jié)風(fēng)俗的演變而衍生形成的一種農(nóng)耕社會特殊的象征性裝飾藝術(shù)。年畫一開始是由匠人一張張地繪畫而成的,，后來隨著中國雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，年畫木版刻印的工藝也隨之得到發(fā)展。

　　據(jù)史料記載,，中國木版年畫始于北宋，發(fā)祥地是開封，是中原民間藝術(shù)悠久歷史的見證,。發(fā)展到清代中晚期,，出現(xiàn)了大大小小幾十個產(chǎn)地，其中著名的有天津楊柳青,、河北武強(qiáng),、山東濰坊、蘇州桃花塢,、河南朱仙鎮(zhèn),、四川綿竹等。

　　近代,，由于列強(qiáng)入侵,，時局動蕩，社會變遷,，木版年畫可謂歷盡滄桑,。起始于中華人民共和國成立以后的年畫創(chuàng)新，也因諸多人為原因,，時斷時續(xù),，艱難前行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他品種年畫的發(fā)展,，令人惋惜,。

　　木版年畫是中國民間美術(shù)中一筆巨大的遺產(chǎn)，它清晰地描繪出農(nóng)耕時代人們的精神天地,，熾烈地展示了老百姓的心靈向往,，表達(dá)了漫長歷史時代社會生活的全相。2006年,，木版年畫入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,。

　　古城藝人 技藝精湛

　　9月18日上午，記者來到商丘古城內(nèi)的陳家大院,，一座古色古香而又散發(fā)著現(xiàn)代氣息的門店格外醒目,，這就是商丘古城歸德魏氏木版年畫的傳承地。在這里,，游客不但可以欣賞到古老而厚重的木版年畫成品,，而且還可以親自體驗?zāi)景婺戤嫷闹谱鬟^程。當(dāng)一幅幅精美絕倫的木版年畫形成時,，不禁令人拍手叫好,。

　　歸德魏氏木版年畫自清朝發(fā)展至今，魏威威已是第四代傳承人,。20世紀(jì)六七十年代,，“破四舊”運(yùn)動讓我國的傳統(tǒng)文化遭受到了極大的破壞,。歸德魏氏木版年畫傳承也受到影響，到了魏威威父輩甚至出現(xiàn)了斷層的情況,。后隨著國家大力支持和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方針的提出與落實,，木版年畫才重放異彩，魏威威也主動承擔(dān)起傳承商丘優(yōu)秀年畫文化的責(zé)任,。

　　轉(zhuǎn)眼已是科學(xué)技術(shù)日新月異,、古法技藝不斷被替代的今天，木版年畫的市場和發(fā)展?fàn)顩r已大不如前,，魏威威選擇堅持傳承祖輩手藝的那一刻,，便知道會迎來很多未知與挑戰(zhàn)。正如他所說,，“不忍看傳承千年的木版年畫繼續(xù)凋零,，希望它得到發(fā)展、傳承,，也希望能把歸德魏氏木版年畫發(fā)揚(yáng)光大,！”這個只有35歲的年輕人，矢志不渝,，即使山高路遠(yuǎn),，困難重重，也依舊不改其志,。

　　在“破四舊”時期,，木版年畫的老版幾乎被銷毀殆盡，以致學(xué)習(xí)木版年畫技藝無根可循,。魏威威四處游學(xué),，凡心所向，素履所往,。幾年間去開封朱仙鎮(zhèn),、天津楊柳青、山東楊家埠等地拜訪名師求學(xué)技藝,，搜集復(fù)刻年畫老版,。

　　在中國，木版年畫形成了以朱仙鎮(zhèn),、楊柳青,、桃花塢以及綿竹等知名的木版年畫非遺研究基地。與楊柳青年畫的宮廷趣味,、楊家埠年畫的吉祥喜慶,、桃花塢年畫的婉約柔美以及綿竹年畫的花鳥魚蟲都不同，木版年畫受中原地理位置影響,，形成了樸拙古雅,、大氣肅穆的風(fēng)格,。魏威威在游學(xué)過程中結(jié)合自家特點(diǎn)取長補(bǔ)短，在作品中體現(xiàn)出中原地區(qū)獨(dú)有的質(zhì)樸與莊嚴(yán),。

　　現(xiàn)代城市的發(fā)展日新月異,，人們的精神需求也在不斷發(fā)生變化。以往年畫是人們必備的年貨之一,，但現(xiàn)在年味變淡，年輕人對這些傳統(tǒng)民俗也并不感興趣,。目前,，商丘魏氏歸德木版年畫雖然已經(jīng)申請成為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但作為河南眾多木版年畫的分支,，了解的人并不多,，知名度不高。另外,，人民大眾也不能很全面地了解每一幅年畫背后的寓意,。

　　北京冬奧會舉辦期間，吉祥物“冰墩墩”火爆全網(wǎng),，魏威威便用了三天時間刻出了“冰墩墩”和“雪容融”木版作品,，在商丘古城免費(fèi)讓游客體驗印刷過程并贈送版畫成品。

　　如今,，魏威威所雕刻的版面線條清晰硬朗,、耐磨耐用，將民間雕版技藝推向了精妙絕倫,、細(xì)微純熟的境界,。印制作品線條流暢，人物造型逼真,，內(nèi)容豐富多彩,，堪稱民俗藝術(shù)年畫之珍品。

　　后繼有人 志在延續(xù)

　　為了傳承木版年畫技藝,，魏威威一直在努力,，希望給古老技藝多一些面向大眾的機(jī)會，賦予年畫新的生命力,，使年畫既受到年輕觀眾的喜歡,，又能保留傳統(tǒng)工藝文化。讓年畫不只是停留在老年人的回憶和年輕人的好奇中,，而是真正走近大眾生活,，與時俱進(jìn)。

　　“參天之木必有其根,，懷山之水必有其源,?！眱?yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是一個國家和民族發(fā)展的根本，而青少年則是國家的未來,、民族的希望,，也是傳承木版年畫的希望。為了使更多下一代了解木版年畫,，魏威威有意引導(dǎo)自己的侄子參與木版年畫的制作,，侄子也非常喜歡木版年畫，大學(xué)還沒畢業(yè)的他就已經(jīng)跟著魏威威完成了幾版年畫的雕刻了,。

　　讓年畫進(jìn)校園,，非遺進(jìn)課堂也是魏威威傳遞和延續(xù)傳統(tǒng)技藝所做的努力。不論多忙,，他都會定期為本地中小學(xué)生講解木版年畫的歷史和制作過程,，使學(xué)生們學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，同時也能激發(fā)他們對木版年畫的興趣,。

　　“很多學(xué)生在課堂上沒盡興,，還會來研學(xué)基地繼續(xù)體驗創(chuàng)作?？吹剿麄冞@么喜歡,，我心里也非常高興?！蔽和f,。

　　“這就是我們傳統(tǒng)年畫福祿壽的雕版。先上墨,，附上紙后用樘子這樣反復(fù)地刷,，一張年畫就制作好了?！蔽和谙蚯皝韺W(xué)習(xí),、欣賞的游客和學(xué)生“揭秘”木版年畫的制作流程。

　　在國家政策大力扶持下,，商丘也積極開展優(yōu)秀文化傳承活動,，各種節(jié)日會在古城舉辦欣賞體驗非遺文化活動。魏威威也會積極宣傳木版年畫,，免費(fèi)讓游客們體驗,，贈送年畫作品。同時,，魏威威也積極拓寬市場,，與銀行、車企等進(jìn)行友好合作,，讓星級客戶可以帶著孩子免費(fèi)參觀,、體驗,、制作，更大范圍地擴(kuò)大木版年畫的消費(fèi)面,，既能傳承又能經(jīng)營發(fā)展,。

　　“流傳了千百年的東西，不能到我們這里被丟下了,。既然自己選擇去擔(dān)起這個責(zé)任就一定會負(fù)責(zé)到底,，即使困難重重也會竭盡全力去傳承，去創(chuàng)造屬于商丘的木版年畫的輝煌,，這一天無論早晚終會實現(xiàn),。”結(jié)束采訪時,，雄心勃勃的魏威威說。